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采葛

元代 / 释普济

"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。


采葛拼音解释:

.shen nv diao wen ye .nian nian dai sheng ren .shi kai lin shui dian .lai xi shu che chen .
lan ruo men dui he .tian jia lu ge lin .huan yan zheng fa xing .gui qu bi huang jin ..
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
wu yue xia yun jin .wei he qiu shui liu .dong li zhai fang ju .xiang jian zhu lin you ..
xia lai gu mi fan .qiu zhi ju hua jiu .ru ren xi feng ying .zhi zi jie qu zou .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
.hen bu feng jun chu he suo .qing song bai wu geng wu ta .tao ling wu nan zeng bu you .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .
.ben zi jiang hai ren .qie wu liao kuo zhi .da ming yao tian yu .ai ai feng yu bei .
qian qiao cheng ke zao .chu gu ci he chi .gu ying can wu dui .huai qun kong suo si .
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
liang mei ri chang cheng .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .
.huang he du tou gui wen jin .li jia ji ri zhu yu xin .

译文及注释

译文
走到家门(men)前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上(shang)飞来飞去。
我殷勤地辞别这一(yi)片红叶,离开这好去到自由的人(ren)家。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡(la)烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  屈原到了江(jiang)滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗(ma)?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。

注释
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。
14.彩衣:五彩衣服,指官服;
⑦含恨含娇:带着怨恨和娇嗔。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

赏析

  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同(tong),而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容(rong),体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆(ren jie)贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟(jun niao)恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

释普济( 元代 )

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简 介

释普济 释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

南柯子·十里青山远 / 第五弘雅

令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


夏昼偶作 / 琦妙蕊

"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 东郭曼萍

尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
一生泪尽丹阳道。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
独有同高唱,空陪乐太平。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 那拉浦和

覆载虽云广,涔阳直块然。"
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。


绝句·古木阴中系短篷 / 淦壬戌

"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 仲孙凯

"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


喜春来·春宴 / 典水

口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
匈奴头血溅君衣。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。


神鸡童谣 / 长孙润兴

柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。


舟夜书所见 / 锺离文仙

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。


国风·魏风·硕鼠 / 春灵蓝

风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
唯持贞白志,以慰心所亲。"