灞上秋居
一尊自共持，以慰长相忆。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮，黄金甲耀夺朝暾。
"西山高高何所如，上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室，
"苍苍中条山，厥形极奇磈.我欲涉其崖，濯足黄河水。
"相送临汉水，怆然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
"南国冰霜晚，年华已暗归。闲招别馆客，远念故山薇。
"采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。
灞上秋居拼音解释:
yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
yu zhang tian qing si guan sheng .fan xi tu guo lu ru mu .zhong huan fang ji han lang xin .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
hong zhu jiao heng ge zi gui .jiu xing huan shi ta xiang ke .zhuang nian liu zhi shang si jia .
yi xi di li tong lou fan .bai yu shi fei xian huo pao .huang jin jia yao duo chao tun .
.xi shan gao gao he suo ru .shang you gu xi zhen ren ju .qian ya ju shi zi cheng shi .
.cang cang zhong tiao shan .jue xing ji qi kui .wo yu she qi ya .zhuo zu huang he shui .
.xiang song lin han shui .chuang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
.nan guo bing shuang wan .nian hua yi an gui .xian zhao bie guan ke .yuan nian gu shan wei .
.cai ling ge yuan mu lan zhou .song ke hun xiao bai chi lou .
译文及注释
译文
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
我将回什么地方啊？”
薄暮夕阳下(xia)，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
深秋时节，梧桐(tong)树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
（孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够(gou)举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
谁说闲情逸致(zhi)被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失(shi)去的时日实在太多！
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院(yuan)深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
槁（gǎo)暴(pù)
魂啊不要去南方！
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
注释
23、本：根本；准则。
⑵虽微渺：虽然卑下低贱。
孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯，遂以铁索横江拒敌，惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
23 骤：一下子
崚嶒：高耸突兀。
21.传视：大家传递看着。
翠绡：翠绿的丝巾。
赏析
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是(shi)他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四(hou si)句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
第一段，写阿房宫(fang gong)的雄伟壮观。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是(dan shi)，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四(hou si)句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
第一段，写阿房宫(fang gong)的雄伟壮观。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是(dan shi)，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
将进酒
白云风飏飞，非欲待归客。"
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
有时归罗浮，白日见飞锡。"
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
"书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
"唇齿幸相依，危亡故远归。身轻百战出，家在数重围。
"满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。
念奴娇·闹红一舸
"凭槛辍繁务，晴光烟树分。中邦均禹贡，上药验桐君。
"西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，
晚烧平芜外，朝阳叠浪东。归来喜调膳，寒笋出林中。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日还知旧触邪。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜。
东归晚次潼关怀古
欲问明年借几年。"
"乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。
却望夏洋怀二妙，满崖霜树晓斑斑。"
盛时忽过量，弱质本无取。静永环中枢，益愧腰下组。
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
黄花媚新霁，碧树含馀清。同和六律应，交泰万宇平。
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
少年游·参差烟树灞陵桥
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
滴沥疑将绝，清泠发更新。寒声临雁沼，疏韵应鸡人。
牧竖寒骑马，边烽晚立旗。兰凋犹有气，柳脆不成丝。
欣欣还切切，又二千里别。楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
近来行到门前少，趁暖闲眠似病人。"
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
十五夜望月寄杜郎中
"晓日照楼船，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与城连。
"临风结烦想，客至传好音。白雪缄郢曲，朱弦亘蜀琴。
孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺。能方正，不隳倒，
转战疲兵少，孤城外救迟。边人逢圣代，不见偃戈时。
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
频行识草树，渐老伤年发。唯有白云心，为向东山月。"
"犬吠空山响，林深一径存。隔云寻板屋，渡水到柴门。
接舆亦是狂歌者，更就将军乞一声。"
宣州谢脁楼饯别校书叔云
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。"
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
如何说得天坛上，万里无云月正中。"
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。"
砌水亲看决，池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。
月满珠藏海，天晴鹤在笼。馀阴如可寄，愿得隐墙东。"
刘侍中宅盘花紫蔷薇
忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。"
深浅残阳变，高低晓吹轻。年光正堪折，欲寄一枝荣。"
满坐失声看不及。心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
琬琰富佳什，池台想旧游。谁言矜改作，曾是日增修。
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
发美童年髻，簪香子月花。便随琛赆入，正朔在中华。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
张衡传
重九共游娱，秋光景气殊。他日头似雪，还对插茱萸。
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
共说汉朝荣上赏，岂令三友滞冯唐。"
笑着荷衣不叹穷。
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
"日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。
子夜四时歌·春风动春心
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长，河上双旌带湿归。
满坐失声看不及。心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹，乃遇沈生耽载籍。
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
耆老相饯送，儿童亦悲酸。桐乡寄生怨，欲话此情难。"
"秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
不弃遗簪旧，宁辞落帽还。仍闻西上客，咫尺谒天颜。"
少年百战应轻别，莫笑儒生泪数行。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
晓幕胡沙惨，危烽汉月低。仍闻数骑将，更欲出辽西。"
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
山路独归冲夜雪，落斜骑马避柴车。"
贼城破后先锋入，看着红妆不敢收。
知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。"