小雅·吉日
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去，清气应归笔底来。
"东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
愁上中桥桥上望，碧波东去夕阳催。"
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
小雅·吉日拼音解释:
bu lao shi lu geng xiang cai .ren dao xu xiu xi de cai .
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
.dong feng jian ji xi yang xie .yi shu yao tao shu ri hua .
ting jiao lie qi pei .ye man cha ying zu .shi shang jie kong ren .chuang qian ting jing hu .
xiang de gu yuan jin ye yue .ji ren xiang yi zai jiang lou .
.yu xue bu shun shi .yin yang shi ming hui .mai gen ban cheng tu .nong fu qi xiang dui .
kan qu bing lai duo shao ri .zao mei ling luo yu hua jiao ..
ba lang dong chu shou .ban lu de fu zhou .da pei xing dang xia .tong jiang dao wei qiu .
chou shang zhong qiao qiao shang wang .bi bo dong qu xi yang cui ..
sheng shen lu bie qing you zai .bu wang xiang zhong jiu wang huan ..
译文及注释
译文
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一(yi)更。
连你这个(ge)像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么(me)惬意。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自一人东去，家乡的妻子在催促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉(mai)。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏(hun)暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只(zhi)有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
注释
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
⑵遮罗袖：一作“障罗袖”。
⑸“残钟”句：意渭回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。广陵：江苏扬州的古称。在唐代，由扬州经运河可以直达洛阳。
【疴】病
（22）自谓：自以为。不迷：不再迷路。
⑴巴陵：即岳州。《全唐诗》校：“一作萧静诗，题云‘三湘有怀’。”
赏析
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇表现战争(zhan zheng)题材的，抒情真致细腻的作品。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常(fei chang)工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示(ti shi)，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
前四句是写景，后八句是抒情。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇表现战争(zhan zheng)题材的，抒情真致细腻的作品。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常(fei chang)工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示(ti shi)，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
前四句是写景，后八句是抒情。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
储嗣宗( 元代 )
收录诗词 (3871) 首
简 介
储嗣宗 储嗣宗，唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵（今丹阳）人，郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第，曾任校书郎。到过北方边塞，有《随边使过五原》诗，与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维，受王维、储光羲影响，善写山林幽景，多发尘外之思，缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索，所谓逐句留心，每字着意，悠然皆尘外之想”，并称颂其“片水明在野，万华深见人”，“蝉鸣月中树，风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首，编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》着录有诗集一卷。
小雅·巷伯
莫算明年人在否，不知花得更开无。
故园花自发，新冢月初明。寂寞重泉里，岂知春物荣。"
百岁几多日，四蹄无限程。西邻莫高唱，俱是别离情。"
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草，任去佳人吊白杨。
樛木
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。
兰堂坐久心弥惑，不道山川是画图。"
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
"村舍少闻事，日高犹闭关。起来花满地，戴胜鸣桑间。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见，十日王程路四千。
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
小重山·绿树莺啼春正浓
"常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
"时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟，箸拨红丝鲙正肥。
"空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，
悲回风
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
"君山南面浪连天，一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽，
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
"蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。
海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过，
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
壬戌清明作
"烟收绿野远连空，戍垒依稀入望中。万里山河星拱北，
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在，妖魅敢扬威。"
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
"仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。
公子家 / 公子行 / 长安花
晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂。着签分水味，标石认田封。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。
"自说归山人事赊，素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽，
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
"别意说难尽，离杯深莫辞。长歌终此席，一笑又何时。
朝倾逾百榼，暮压几千斛。吾将隶此中，但为阍者足。"
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
梦李白二首·其二
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。"
"壮岁分罙切，少年心正同。当闻千里去，难遣一尊空。
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。"
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
枣花势旋眼，苹沫香沾齿。松下时一看，支公亦如此。"
原毁
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
"樽前放浩歌，便起泛烟波。舟楫故人少，江湖明月多。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见，瀑冰初坼隔山闻。
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
"家国三千里，中宵算去程。困才成蝶梦，行不待鸡鸣。
才见规模识方寸，知君立意象沧溟。"
少年游·栏干十二独凭春
"举世谁能与事期，解携多是正欢时。人间不遣有名利，
蓬壶不可见，姑射不可识。五岳为辞锋，四溟作胸臆。
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
秋浦歌十七首
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语，白莲知卧送清香。
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"