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听筝

近现代 / 萧子范

何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。


听筝拼音解释:

he ru xiang jian chang xiang dui .ken xian ren jian duo suo si ..
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
yi zi bai yun qu .qian qiu tan yue ming .wo lai si wang shi .shui geng de chang sheng .
mi you ren xi kuan chai men .ji mo liu lian xi yi xi jiu hen .
.shou zhu tai xing shan .xin qi tai xing dian .zhu jin tai xing xian .jun xin geng mo tian .
.zhi yu cai shi wen yao ming .qi jiao ling hua yi fu sheng .feng lin yue dong yi liu po .
.yi yu you qie jian .suo bing zi yi shu .ruo sui miu zhi dao .you xin kuang huang fu .
man ping tong che hui shan quan .xie yin shuang zhong jin gao yi .ju wei feng duo yu nao xian .
cao xiang shi leng wu ci yuan .zhi zai tian tai yi yu zhong .
xian shi lu shan jian fen zhen zhao shu .fu ying tan yue ..wu bu de tian xia yi ...
.shan qian shan hou shi qing cao .jin ri chu men huan yan men .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .

译文及注释

译文
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪(lei)水浸湿了衣领我(wo)都浑然不知。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥(yao)远的荆蛮。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频(pin)繁地来把我慰问。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭(hang)州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普(pu)宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣(yong)的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传(chuan),毕竟不知道是什么地方的人。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。

注释
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
⑨时:是,这。夏:中国。
84、桓魋(huántuí):东周春秋时期宋国(今河南商丘)人。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
(7)阑:同“栏”。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且(er qie)还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成(su cheng),无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏(hui hong)。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转(wan zhuan),这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

萧子范( 近现代 )

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简 介

萧子范 (约486—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景则。萧子恪弟。齐世,封祁阳县侯,拜太子洗马。梁武帝天监初降爵为子,除大司马南平王从事中郎。以文才为王所爱,誉为宗室奇才。使作《千字文》,其辞甚美。府中文笔,皆使草之。历官十余年,不出诸王藩府,意甚不平,后为秘书监。简文帝立,召为光禄大夫。卒谥文。有集已佚。

陌上花三首 / 祭春白

或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。


临江仙·都城元夕 / 尉迟辛

"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。


马嵬 / 乌孙忠娟

"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。


明月何皎皎 / 张简半梅

"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。


题醉中所作草书卷后 / 拓跋志鸣

自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
至今青山中,寂寞桃花发。"
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


咏院中丛竹 / 马戊辰

岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"


咏芭蕉 / 赫连金磊

叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
时不用兮吾无汝抚。"
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,


莲叶 / 后良军

武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 关丙

却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 东方晶

星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。