十样花·陌上风光浓处
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。"
十样花·陌上风光浓处拼音解释:
jin hu shan zai bu fu lun .gou cheng kuang zhi fan che chen .yu yi kong xi shi zhong xue .
.ru jing feng yan hao .you ren bu yi chuan .xin ju duo shi ke .jiu yin ban cheng xian .
man yuan fang cao nian nian hen .ti jin deng hua ye ye xin .
.shui yi zhong jian guo qin yan .bu zhu rong yi chu sai yuan .
.hua xing bang yu er nian chun .qiao chang yu ge ri ri xin .wei jiang zhao shu chou shan zheng .
luan zhi shi jing ji .duan bei fen zhuan zong .ri mu yue guang tu .rao men qian shu song ..
.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
bai liu diao hua song bu zhi .dan bao xing cang tian shi zheng .mo jin xian qiao gui nan qi .
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
译文及注释
译文
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
我(wo)如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人(ren)嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家(jia)的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在，我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以(yi)为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世(shi)道宁可餐(can)食(shi)枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
注释
⑤荏苒：柔弱。
63、醽醁（líng lù）：美酒名。
干（gān）戈：指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”
【过蒙拔擢，宠命优渥（南朝《文选》加），岂敢盘桓，有所希冀】
(33)能其德矣：能够行他的道德了。
一气：指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
⒀理：治。因唐高宗名治，唐人避讳，用“理”代“治”。
⑴桐风：指吹过梧桐叶的秋风。壮士：诗人自称。
⑵虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。
赏析
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感(de gan)情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺(de yi)术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的(you de)情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转(dou zhuan)，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感(de gan)情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺(de yi)术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的(you de)情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转(dou zhuan)，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
毕沅( 清代 )
收录诗词 (3529) 首
简 介
毕沅 毕沅（1730～1797）清代官员、学者。字纕蘅，亦字秋帆，因从沈德潜学于灵岩山，自号灵岩山人。镇洋（今江苏太仓）人。干隆二十五年（1760）进士，廷试第一，状元及第，授翰林院编修。干隆五十年（1785）累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。嘉庆元年（1796）赏轻车都尉世袭。病逝后，赠太子太保，赐祭葬。死后二年，因案牵连，被抄家，革世职。毕沅经史小学金石地理之学，无所不通，续司马光书，成《续资治通鉴》，又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。
长安春
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
"院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
秋闺思二首
辩急如无敌，飞腾固自强。论心期舌在，问事畏头长。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
相如谩说凌云赋，四壁何曾有一钱。"
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
酒入杯中影，棋添局上声。不同桃与李，潇洒伴书生。"
荡
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
"报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者，
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛，江月初寒钓艇归。
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
"学梳松鬓试新裙，消息佳期在此春。
"当砌植檀栾，浓阴五月寒。引风穿玉牖，摇露滴金盘。
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
鲁颂·駉
"紫鸾黄鹄虽别离，一举千里何难追。犹闻啼风与叫月，
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
总似红儿媚态新，莫论千度笑争春。
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
采薇
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
文章天子文章别，八米卢郎未可看。"
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
登车故里册闽王。一千年改江山瑞，十万军蒙雨露光。
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
聚星堂雪
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。"
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
秋日登吴公台上寺远眺
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
"王泽尚通津，恩波此日新。深疑一夜雨，宛似五湖春。
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
"二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
风流子·茅舍槿篱溪曲
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟，暖风林下自氛氲。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
"还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，
寄韩谏议注
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
今秋已约天台月。（《纪事》）
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。