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虞美人·银床淅沥青梧老

南北朝 / 崔澹

顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
yi zhong ling miao yi .tian ran ti xing xu .ye ru xie jie zhi .xin si dao chou shu .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
jing zhong fa bai qu .zong bian zong yin gun gun .wang yan li shi ru ru . ..duan cheng shi
yao pu fen qing lv .song chuang qi xi sheng .yang gao ning yan bing .mo zuo dui zhu sheng ..
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
yi zhu xun si bei chou chang .yi chang chun meng bu fen ming ..
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
an de kou guan zi .xuan yan dui wu shu . ..jiao ran .
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
bai gu qie fan san yao zai .sheng lao jiao si xin wu qiong ..

译文及注释

译文
什么时候你能载酒到(dao)这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
面前(qian)落下的花(hua)瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀(ai)。
将军神勇天生(sheng),犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
须臾(yú)
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已(yi)栖息,又被明月惊起。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力(li),却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 
攒(cuán)植森拱:指树木繁密茂盛。
4)状:表达。
⑸与:通“欤”,吗。
⑵婉娩:形容香味醇清和美。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”

赏析

  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  第三节自“性嗜洒”至(zhi)“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的(an de)风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东(de dong)风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论(er lun),而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  《《文与(wen yu)可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所(yu suo)当行,常止于所不可不止“。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机(dong ji),并为全诗定下了凄切的感情基调。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

崔澹( 南北朝 )

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简 介

崔澹 崔澹,字知之,博陵安平(今属河北)人。唐朝官吏、诗人。父崔玙,兄弟八人并显贵,时谓崔氏八龙。大中十三年登第,终吏部侍郎。

感遇十二首·其四 / 公叔志敏

边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 赫连鸿风

"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"


阳春歌 / 锺离春胜

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。


国风·邶风·谷风 / 羊和泰

君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,


项羽之死 / 淳于尔真

夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
琥珀无情忆苏小。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"


卖花声·立春 / 在柏岩

鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 祥年

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。


马嵬 / 申屠诗诗

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 樊从易

穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。


蝶恋花·早行 / 范辛卯

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。