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三闾庙

南北朝 / 周衡

"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。


三闾庙拼音解释:

.ru lian ru shuang gan fu qing .xi feng chu chu fu jiang cheng .chang chui diao sou kan bu zu .
.miao suan zhang liang du you yu .shao nian tao nan xia pi chu .
wu wang ruo zhi sheng ping hua .ke du cheng zhou zhi wei bin ..
ya kong xue ya li .su shui shi chi leng .xiang mu wei chui ying .zhi tian bu lun qing .
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..
he zai shen ya qi san shu .zi qiu cang hai dian liu ping .pin pao su wu xin huan shuang .
.yin yue xiang ju jing .gui xin cun huo ran .wu jia yi bi zhang .xiao jian zhen qing chuan .
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
.liu dai dong feng yi xiang xie .chun yin dan dan bi ren jia .you shi san dian liang dian yu .
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .

译文及注释

译文
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师(shi)祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年(nian)华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎(zen)敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情(qing),反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾(teng)而来,一路裹挟着万里的黄沙。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
其一
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。

注释
6、玉楼:指宫中楼阁。
⑵云帆:白帆。
⑹蝉钗:蝉形的金钗。
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。

赏析

  第九段是(duan shi)全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下(lai xia);交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨(bei can)的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌(qing di),仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆(jun fu)没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  荆门山战国时为(shi wei)楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

周衡( 南北朝 )

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简 介

周衡 周衡,字士平,号养浩,元末明初无锡人。明初中举人,洪武十三年(1380)参加京师会试,为明太祖所赏识,官至右正言。

今日良宴会 / 李从训

"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
东南自此全无事,只为期年政已成。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。


春日郊外 / 霍篪

击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
虚无之乐不可言。"
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 林一龙

知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。


金缕曲·次女绣孙 / 王岩叟

万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。


马诗二十三首 / 屠瑰智

"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
颜子命未达,亦遇时人轻。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"


论诗三十首·十六 / 端文

"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"


西江月·携手看花深径 / 魏光焘

流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。


秦王饮酒 / 贡良

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"


赵威后问齐使 / 查曦

树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。


送穷文 / 黄公度

予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"