采桑子·辘轳金井梧桐晚
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
或名诱其心，或利牵其身。乘者及负者，来去何云云。
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁，东壁射蛜蝛.
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。"
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
一别身向老，所思心未宁。至今想在耳，玉音尚玲玲。"
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:
.xian jia chu cong peng hai lai .xiang feng you shuo xiang tian tai .yi yan qin shou xi wei jue .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
fei cui tong lian ying .liu li ying dian fei .xi yuan yan dai mao .dong bi she yi wei .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
ji du yu yi yi bu de .tian jiao pao zhi zai shen shan ..
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
wei you shi ren neng jie ai .dan qing xie chu yu jun kan ..
译文及注释
译文
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
老朋友向我频频挥手，告(gao)别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
少小时就没有(you)随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
香脂制烛光焰通明，把美人(ren)花容月貌都照亮。
唉！我本是穷人家女儿，好不(bu)容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
原野的泥土释放出肥力，
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经(jing)骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧(cang)桑的脸孔(kong)上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担(dan)心挂念了。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
注释
⑧风物：风光景物。
[3]“将军”句：语出李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
(2)铛：锅。
⑼复：又，还。
24.奄:忽。离披：枝叶分散低垂，萎而不振的样子。
⑦ 以天下之美为尽在己：以为天下的美景全集中在自己这里。
赏析
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景(xie jing)从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼(zhuan yan)就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。
第二部分
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表(xiang biao)现得淋漓尽致。
《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
尾联“戎马关山北。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
芰叶迎僧夏，杨花度俗春。空将数行泪，洒遍塔中尘。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。"
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
"淡红花帔浅檀蛾，睡脸初开似剪波。
雄为光电烻，雌但深泓澄。龙怒有奇变，青蛇终不惊。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
"昔君梦游春，梦游仙山曲。怳若有所遇，似惬平生欲。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。"
"穷阴苍苍雪雰雰，雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜，
纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间。"
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。"
营州歌 / 南宫圆圆
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
祀典修咸秩，农书振满床。丹诚期恳苦，白日会昭彰。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
"郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
虚室闲生白，高情澹入玄。酒容同座劝，诗借属城传。
"黄叶聚墙角，青苔围柱根。被经霜后薄，镜遇雨来昏。
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
"自怜幽会心期阻，复愧嘉招书信频。
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
此地何妨便终老，譬如元是九江人。"
欲说向君君不会，试将此语问杨琼。"
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
佛寺乘船入，人家枕水居。高亭仍有月，今夜宿何如。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔，何妨气候两乡殊。
龙门醉卧香山行。"
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。
"野艇容三人，晚池流浼浼。悠然依棹坐，水思如江海。
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。"
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
毕竟林塘谁是主，主人来少客来多。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。
濩落贫甘守，荒凉秽尽包。断帘飞熠耀，当户网蟏蛸。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食，资粮算外有馀钱。
应是世间贤圣物，与君还往拟终身。"
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
解怪还家晚，长将远信呈。说人偷罪过，要我抱纵横。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
林下遥相忆，尊前暗有期。衔杯嚼蕊思，唯我与君知。"
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。
"江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
哀弦已罢春恨长，恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟，
"静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。
风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。"
柔鬟背额垂，丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉，轻红拂花脸。
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
"腥血与荤蔬，停来一月馀。肌肤虽瘦损，方寸任清虚。
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"