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长信怨

先秦 / 李行中

怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


长信怨拼音解释:

huai zai wang nan pu .miao ran ye jiang ban .dan you qiu shui sheng .chou shi xin shen luan .
.bai ma zhu zhu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
chao lai xian ge ting xian ge .ming ru hua ting jian qi luo .
yi xing fang san jie .shuai yan qiang qi ben .xiang ru jin lao bing .gui shou mao ling yuan ..
.fu yang mie ji jing .wan wu sheng qiu rong .deng lou song yuan mu .fu jian guan qun feng .
qiu cao tong zheng qi .han cheng bei luo hui .xing dang meng gu wen .wu chu sui pin ji ..
lu du bing shu jin ming sou .wei jun zhang shang shi quan mou .dong xiao shan chuan wu yu chou .
dao xin wei wei .jue yong yun sai .de hui bu min .er ying bang guo .
bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
ji fei shi guan zhi .ze fan yue han quan shang yu zhi yi .ci yue .
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
shan e si sheng qi yi guan .zhi ying dou jiu ren cang cang ..

译文及注释

译文
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
浮云像游子一样行踪(zong)不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本(ben)),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放(fang)猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚(wan)从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
山深林密充满险阻。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落(luo)到地面。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟(xu)。高(gao)高的亭阁、宽大的楼台,被战(zhan)火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”

注释
⑶年少抛人:人被年少所抛弃,言人由年少变为年老。
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
①浦:水边。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。

赏析

  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  诗的(shi de)第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处(huo chu)理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写(miao xie)妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认(men ren)为是“先知”。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没(chu mei)、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

李行中( 先秦 )

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简 介

李行中 宋湖州人,徙居松江,字无悔,号醉眠。高尚不仕,以诗酒自娱,筑室青龙江上,苏轼为题名“醉眠”。

挽舟者歌 / 那天章

羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。


忆王孙·春词 / 杨缵

微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。


秋雨夜眠 / 韩守益

云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"


书项王庙壁 / 张履信

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。


周颂·噫嘻 / 张鸿庑

天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。


绵蛮 / 释心月

"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
曾何荣辱之所及。"
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 叶大庄

人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。


长安早春 / 邓信

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。


初晴游沧浪亭 / 刘曾騄

"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。


释秘演诗集序 / 汪泌

"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"