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踏莎行·祖席离歌

魏晋 / 全祖望

慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

kang kai nian wang shi .cong rong xian guan zhen .yun qi bi san chuan .hua jiao fa long yin .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
.chun tai lin yong lu .qi zu wang xing zi .pian pian yun chu feng .li li niao du shui .
.xin nian yu bian liu .jiu ke gong zhan yi .sui ye you nan jin .xiang chun you du gui .
yu xiao bian man xian tan shang .ying shi mao jia xiong di gui ..
chu ke qi lao shang ci bie .cang jiang yu mu zi zhan yi ..
.ba li jin he shi .ci jia fang du xing .song yang ru gui meng .ying shui ban qian cheng .
.gao tang ji bai li .shu se jie yang tai .wan jian jiang shan ji .xiao wen feng yu lai .
jin shan you fang fo .yuan shui hu wei ming .geng lan zhu gong zuo .zhi gao ti zhu ming ..
tang shang qing xian dong .tang qian qi xi chen .qi ge lu nv qu .shuang wu luo yang ren .
li ju lao jia shi .bin yan de shang cai .zhong chao xia wen mo .gao xing gong pai huai ..
.an chan yi shi nei .zuo you zhu ting you .you fa zhi bu ran .wu yan shui gan chou .
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .

译文及注释

译文
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写(xie)黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不(bu)去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后(hou)会无期,离怀难遣。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨(fang)碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称(cheng)述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即(ji)使和日月争辉,也是可以的。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

注释
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
30.以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
(1)闲:悠闲,闲适。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
③蜂黄:喻水仙花蕊。
戍楼:报警的烽火楼。

赏析

  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方(dong fang)人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋(yu lin)湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇(yu);“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种(zhe zhong)以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染(xuan ran)出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着(zuo zhuo)车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

全祖望( 魏晋 )

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简 介

全祖望 全祖望(1705-1755),清代着名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其着作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术着作用力极深。其主要着作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

蝶恋花·春景 / 钟离菁

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 寿强圉

三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"


国风·郑风·风雨 / 第五娜娜

楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
清旦理犁锄,日入未还家。


吁嗟篇 / 斋癸未

诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。


田家行 / 南门著雍

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
岁晏同携手,只应君与予。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 尉迟树涵

鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
后代无其人,戾园满秋草。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。


得道多助,失道寡助 / 靖媛媛

细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。


送石处士序 / 罕癸酉

娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。


一七令·茶 / 蓟忆曼

有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 阚辛酉

"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
今日应弹佞幸夫。"
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。