译文
平生的(de)抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游(you)退隐。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
哪有(you)着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
为何时俗是那么的工巧啊?
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢(ne)?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬(xuan)殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
天神太一赐福,使天马(ma)飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋(peng)友。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
注释
⑼称(chèn)意:称心如意。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
⑤四运:指四季。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
⑼将:传达的意思。
欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。