月下独酌四首·其一
"牵弋辞重海，触网去层峦。戢翼雕笼际，延思彩霞端。
"春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁，神是得兮天地期。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
蔓草今如积，朝云为谁起。"
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。"
"孤秀峄阳岑，亭亭出众林。春光杂凤影，秋月弄圭阴。
越俗鄙章甫，扪心空自怜。"
陶家旧日应如此，一院春条绿绕厅。
寿笑山犹尽，明嫌日有阴。何当怜一物，亦遣断愁吟。
月下独酌四首·其一拼音解释:
.qian yi ci zhong hai .chu wang qu ceng luan .ji yi diao long ji .yan si cai xia duan .
.chun ru xing gong ying cui wei .xuan zong shi nv wu yan si .
wei jun yi xing cui wan ren .zhuang shi hui ge hui bai ri .dan yu jian xue ran zhu lun .
he ri yong xi qing wu ji .ji liang cheng xi yi qian sui .shen shi de xi tian di qi .
ri yi mu .chang yan niao ying du .ci shi wang jun jun bu lai .
man cao jin ru ji .chao yun wei shui qi ..
huang zu yi pei .da xiao yi zhen .yi xi jing fu .yong xiu xia min ..
.gu xiu yi yang cen .ting ting chu zhong lin .chun guang za feng ying .qiu yue nong gui yin .
yue su bi zhang fu .men xin kong zi lian ..
tao jia jiu ri ying ru ci .yi yuan chun tiao lv rao ting .
shou xiao shan you jin .ming xian ri you yin .he dang lian yi wu .yi qian duan chou yin .
译文及注释
译文
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
高台上常(chang)常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋(gao)陶。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象(xiang)征(zheng)性的舞蹈，便能使有苗臣服。
直到它高耸入云，人们才说它高。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄(zhuo)食。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪(lang)所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
注释
于：比。
⑴至：最。《八至》李冶 古诗：此以诗中有八个“至”字为题。
箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。
⑤ 幽并：幽州、并州，此指金国占领区。
⑨台杯：大小杯重叠成套，称台杯。
（28）厌：通“餍”，满足。
赏析
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出，保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略，诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士众多，气势恢宏，这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世，但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下，谢安临危受命，凭借卓尔不群的军事才能，在淝水将前秦的军队一举击破，使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影，惨烈异常，而谢安依然能够轻松自如，从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”，写前秦军队的落荒而逃，既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比，更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流传百世，受人敬仰。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于(zai yu)“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之(hai zhi)；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到(bu dao)报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
所以，老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样，他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳，不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心，他最终不争而成不战而胜！
从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出，保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略，诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士众多，气势恢宏，这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世，但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下，谢安临危受命，凭借卓尔不群的军事才能，在淝水将前秦的军队一举击破，使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影，惨烈异常，而谢安依然能够轻松自如，从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”，写前秦军队的落荒而逃，既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比，更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流传百世，受人敬仰。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于(zai yu)“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之(hai zhi)；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到(bu dao)报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
所以，老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样，他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳，不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心，他最终不争而成不战而胜！
创作背景
公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅16岁。
晚泊岳阳
"玉关方叱驭，桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼，姜川限馈鱼。
镇静移吴俗，风流在汉京。会看陈仲举，从此拜公卿。"
安得奋翅翮，超遥出云征。不知天地心，如何匠生成。
东顾望汉京，南山云雾里。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
危心犹警露，哀响讵闻天。无因振六翮，轻举复随仙。"
闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。"
"九嶷日已暮，三湘云复愁。窅蔼罗袂色，潺湲江水流。
竹枝词
"贤王有池馆，明主赐春游。淑气林间发，恩光水上浮。
晚来香街经柳市，行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失，
涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。
奋疾合威容，定利舒皦绎。方崇庙貌礼，永被君恩锡。"
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱，楼上朝朝学歌舞。
挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，
今朝社日停针线，起向朱樱树下行。"
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度，珠帘粉泽无人顾。
如梦令·一抹斜阳沙觜
朝有贤兮朝有德，贤为君兮德为饰，千年万岁兮心转忆。"
谁信后庭人，年年独不见。"
人意长怀北，江行日向西。破颜看鹊喜，拭泪听猿啼。
不见心相许，徒云脚漫勤。摘荷空摘叶，是底采莲人。
"雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
知向何山风雪中。万里虽然音影在，向心终是死生同。
"君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。
玉阶怨
"国使翩翩随旆旌，陇西岐路足荒城。
渔为江上曲，雪作郢中词。忽枉兼金讯，长怀伐木诗。"
今日槿花落，明朝梧树秋。若负平生意，何名作莫愁。"
骑转商岩日，旌摇关塞烟。庙堂须鲠议，锦节伫来旋。"
"宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。"
处处沟洚清源竭，年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保，
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
圬者王承福传
夏云海中出，吴山江上微。甿谣岂云远，从此庆缁衣。"
不能拥路迷仙客，故欲开蹊侍圣君。"
"闻道云中使，乘骢往复还。河兵守阳月，塞虏失阴山。
"帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。长安遥向日，宗伯正乘春。
尝抱野间意，而迫区中缘。尘事固已矣，秉意终不迁。
湍似黄牛去，涛从白马来。英灵已杰出，谁识卿云才。"
忽枉岩中赠，对玩未尝辍。殷勤独往事，委曲炼药说。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑，寻河本自有中郎。
饮酒·其八
莺声催曲急，春色讶归迟。不以闻街鼓，华筵待月移。
"水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，
"绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。
神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。"
时攀乳窦憩，屡薄天窗眠。夜弦响松月，朝楫弄苔泉。
高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。"
汉家已得地，君去将何事。宛转结蚕书，寂寞无雁使。
高僧爱惜遮江寺，游子伤残露野桥。
纵游淮南
"造舟浮谓日，鞭石表秦初。星文遥写汉，虹势尚凌虚。
少年不欢乐，何以尽芳朝。千金笑里面，一搦掌中腰。
仙人何处在，道士未还家。谁知彭泽意，更觅步兵那。
秋灯向壁掩洞房，良人此夜直明光。
拂匣先临镜，调笙更炙簧。还将卢女曲，夜夜奉君王。"
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻，君方游宦从陈汝。
平野芸黄遍，长洲鸿雁初。菊花宜泛酒，浦叶好裁书。
"有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。
长安春
"枝月喉，棹霜嵴，北斗离离在寒碧。龙魂清，虎尾白，
叶齐谁复见，风暖恨偏孤。一被春光累，容颜与昔殊。"
蛮丝系条脱，妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人，
仁心及草木，号令起风雷。照烂阴霞止，交纷瑞雨来。
旦别已千岁，夜愁劳万端。企予见夜月，委曲破林峦。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
逶迤度香阁，顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。
别韦参军
"宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。
白狼行欲静，骢马何常驱。愿接轺旆尘，联翩东北骛。"
起予歌赤坂，永好逾白雪。维念剖竹人，无因执羁绁。"
"元僚行上计，举饯出林丘。忽望题舆远，空思解榻游。
响发行云驻，声随子夜新。愿君听扣角，当自识贤臣。"
"边郊草具腓，河塞有兵机。上宰调梅寄，元戎细柳威。
满江红·中秋寄远
"平生白云志，早爱赤松游。事亲恨未立，从宦此中州。
"清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。
钦子秉幽意，世人共称嗟。愿言托君怀，倘类蓬生麻。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，
"传闻合蒲叶，曾向洛阳飞。何日南风至，还随北使归。
振鹭涵天泽，灵禽下乐悬。圣明无一事，何处让尧年。"
"细蕊慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时动人意。