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小重山·七夕病中

清代 / 万斯年

"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。


小重山·七夕病中拼音解释:

.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
yu zu qiu sheng hou .shan shen ye se zhong .zhu ren neng shou jing .lue yu ke xin tong ..
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
jin ri he jun jian zi xi .ba hui kan huan jiu tong yu .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
jin xiao nan zuo dao zhou meng .yue se jiang sheng gong yi lou ..
xian ke pin lai ye wu kong .man di xin shu he yu lv .ban lin can ye dai shuang hong .
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
.fei wei zhuo cao shu .jian bu yu jie ping .yuan jin ru kong se .piao yang wu luo sheng .
feng chui zong xiang zhu zhi shang .zhi si wang jia xue xia shi ..
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
he cui bian xuan fa .ji fu huan zhu yan .qian xing yu hou mao .xiang qu san shi nian .
.li ji sheng ren wu geng wei .luo hua liu shui jiu cheng chi .
gai ye wei bu ke .yi jia zhu zui xiang .bu lun zhao meng de .jian ni you qi zhang .
.xiao zhi ming a yi .wei de san chi chang .tou yuan jin gu jin .liang yan ming qie guang .

译文及注释

译文
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
  齐国(guo)国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓(xing)好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知(zhi)遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖(zu)陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪(lei)涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕(xi)阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
看如今,漫漫长夜漏壶永(yong)滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情(qing),如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨(hen)东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。

注释
⑷岁暮:岁末,一年将终时。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
④有:指现实。无:指梦境。
百年:一生,终身。
⑷清辉:皎洁的月光。
(10)谈士:善于言谈议论的人。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”

赏析

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如(ru)蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  1、正话反说
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  远看山有色,
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  这首(zhe shou)诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种(zhe zhong)精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字(si zi)写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志(zhi zhi),理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的(tian de)景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读(shi du)者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

万斯年( 清代 )

收录诗词 (2521)
简 介

万斯年 (1617—1693)浙江鄞县人,字绳祖,号澹庵。万泰长子。明末避乱流亡,必载书满车。白昼务农,夜间集子弟讲习,成就者甚多。

宿天台桐柏观 / 练秋双

两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"


李波小妹歌 / 艾香薇

河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。


长亭送别 / 左永福

"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 太史俊瑶

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。


言志 / 常曼珍

"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
(《蒲萄架》)"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,


咏弓 / 厉丁卯

衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"


金缕曲二首 / 鹿庄丽

常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。


玉楼春·春思 / 钟离辛丑

"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"


送浑将军出塞 / 公孙兴旺

花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。


送蜀客 / 司马黎明

"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。