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南乡子·烟暖雨初收

魏晋 / 曹纬

"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

.xi nian pan gui wei liu ren .jin chao pan gui song gui ke .qiu feng tao li yao luo jin .
han hua luo jin bu cheng qi .he ling xian qu kan shan jin .yun ai chu fei dao si chi .
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
.shang qing ning jie xia gan kun .wei rui wei xiang biao zhi jun .ri yue ying cong guang wai guo .
xiang ri huan qing ju .yin feng geng zi you .bu kan si bian an .qian li dao yang zhou ..
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .

译文及注释

译文
  我从投降以来,身处艰难困境,一人(ren)(ren)独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的(de),只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
  任何事物都有可(ke)观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求(qiu)幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园(yuan)菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候(hou),我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

注释
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
皇甫镈(bó)、李逢吉:均当时宰相。
(27)遣:赠送。
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
徒:只,只会
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
⑦嫌吝,怨恨耻辱

赏析

  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一(yi)种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人(shi ren)对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野(feng ye)水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间(ren jian)词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉(xia yu)关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

曹纬( 魏晋 )

收录诗词 (2691)
简 介

曹纬 曹纬,字元象(《宋诗拾遗》卷一○),一字彦文(《宋诗纪事》卷四○),阳翟(今河南禹州)人,组兄。兄弟俱有声太学。今录诗七首。

南歌子·扑蕊添黄子 / 宋修远

锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。


禾熟 / 微生秋羽

凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 子车启腾

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"


书洛阳名园记后 / 逮天彤

"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。


园有桃 / 洋壬戌

清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


梓人传 / 良己酉

愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


月儿弯弯照九州 / 公冶海

"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


早春行 / 难之山

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 梁远

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


富春至严陵山水甚佳 / 腾庚子

人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。