译文
水边沙地树少人稀,
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离(li)去,何时才能回还?
魂魄归来吧!
你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没(mei)有什么客人来往。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
在遥远的故(gu)乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
注释
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
迟日:长日。《诗·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。