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茶瓶儿·去年相逢深院宇

南北朝 / 江瓘

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .

译文及注释

译文
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的(de)人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是(shi)很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
冬(dong)天到了,白天的时间就越来越短;
你要去的地方远在巍峨高耸的缙(jin)云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周(zhou)、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。

注释
①吴兴:今浙江湖州市。
⑻今逢:一作“从今”。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
(3)几多时:短暂美好的。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。

赏析

  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到(lai dao)长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想(li xiang)的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾(san gu)茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

江瓘( 南北朝 )

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简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

满江红·登黄鹤楼有感 / 督逸春

玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


祁奚请免叔向 / 剑平卉

"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"


赋得还山吟送沈四山人 / 充南烟

世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
桑条韦也,女时韦也乐。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


九日登长城关楼 / 同天烟

"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


八月十五夜桃源玩月 / 班紫焉

"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
清光到死也相随。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 东郭宇泽

望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"


春日杂咏 / 徭若枫

寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,


酬王二十舍人雪中见寄 / 范姜子璇

"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
佳句纵横不废禅。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 剧露

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,


王戎不取道旁李 / 南宫己卯

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"