首页 古诗词 郑伯克段于鄢

郑伯克段于鄢

未知 / 汪志伊

莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
海月生残夜,江春入暮年。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


郑伯克段于鄢拼音解释:

mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
dong shan dong pan hu xiang feng .wo shou ding ning yu si zhong .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..

译文及注释

译文
  我所思念的(de)美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了(liao)衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就(jiu)的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
马(ma)儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  天神太一赐福(fu),使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥(qiao)上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样(yang)受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。

注释
120、延:长。
⑻西窗:思念。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
(17)式:适合。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。

赏析

  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是(zhe shi)诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容(xing rong)月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹(xuan bao)姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行(de xing),未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

汪志伊( 未知 )

收录诗词 (5389)
简 介

汪志伊 (1743—1818)安徽桐城人,字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对,授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间,官至湖广总督,时值教军起义结束,诛捕颇严。调闽浙,以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。

祭鳄鱼文 / 周鼎枢

马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


元朝(一作幽州元日) / 赵鼎

堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
焦湖百里,一任作獭。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"


古离别 / 梁诗正

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。


元夕无月 / 周朱耒

满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"


烛之武退秦师 / 元祚

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


早梅 / 聂镛

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


赠别 / 钱柄

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


美人赋 / 黄维煊

"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"


杂说四·马说 / 陈锦

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。


岳阳楼 / 冯澄

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)