译文
而今,人已暮年(nian),两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生(sheng)的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
羞于学原宪,居(ju)住荒僻蓬蒿的地方。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
过去的去了
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑(xiao)话我们。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
燕群辞(ci)归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职(zhi)。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想(xiang)(xiang)在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
争忍:犹怎忍。
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。
⑺惊风:急风;狂风。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
益:兴办,增加。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”