紫芝歌
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
葬向青山为底物。"
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
紫芝歌拼音解释:
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
zang xiang qing shan wei di wu ..
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
bu ke shu wei qu .fang shi yi zai lai .fei guan lian chun cao .zi shi yu pei hui ..
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..
译文及注释
译文
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
白发频生催(cui)人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
茫茫的(de)草木，重重的山(shan)岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
柳絮落满河边，令人惊奇，以(yi)为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
手里捧着芙蓉花朝拜玉(yu)京。
世上难道缺乏骏马啊?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像(xiang)万壑鸣雷一般。
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映照出纤细身影。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶(hu)滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
注释
⑴《宴词》王之涣 古诗：宴会上所作的诗。
⑷名：名义上。道人：有道之人，此指和尚。
天外：指塞外离家乡远得好像在天外一样。
⑵晓：《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》（古香岑四集本）中注：“一作晚，误。”晓，早晨。晓妆初过：指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
之：到，往。
⑶故人：老朋友，此指李白。这是杜甫常用的越过一层、从对方写起、连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦，则我之思念自不必言，而双方之相知相忆又自然道出。
⑸间（jiàn）柳：杨柳丛中。
赏析
其一、以“汝曹”称子(cheng zi)侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼(yi bi)物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹(zhu xi)《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰(yi yue)：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
作者巧妙地弃其实事，择其风度、襟怀等精神气质上的情状，从空中落笔加以咏颂，非常传神。“昔闻李供奉，长啸独登楼”。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼(yi bi)物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹(zhu xi)《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰(yi yue)：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
作者巧妙地弃其实事，择其风度、襟怀等精神气质上的情状，从空中落笔加以咏颂，非常传神。“昔闻李供奉，长啸独登楼”。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
创作背景
“功夫不负有心人”，香菱扫兴之后，仍不肯丢手，“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，经过反复的摸索，终于找到了作诗的门径，“苦吟”成功。第三首诗别开生面，情景并茂，耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”，起得很有势头，恰似一轮明月破云而出，将自己才华终难埋没，学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”，就像是她自己身世的写照，顾影自怜，吐露了香菱精神上的寂寞，令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途，叹为观止!真是“感人心者，莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，用修辞上的特殊句式，抒发出内心的幽怨，笔法似很老练，达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，拓展了全诗的境界，情与景交融并观，为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆”。诗意曲折，匠心独运，联想绵远，又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发，却偏推给处境同样寂寞的嫦娥，特别是“团圆”二字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长，真是“诗贵含蓄”，难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好，而且新巧有意趣了”。
李中简( 宋代 )
收录诗词 (4248) 首
简 介
李中简 清直隶任丘人，字廉衣，号子静，一号文园。干隆十三年进士，授编修。官侍讲学士，提督山东学政。工诗文，在翰林与朱筠兄弟及纪昀齐名。有《嘉树轩诗集》、《赋颂》、《杂体文》等。
青玉案·天然一帧荆关画
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）"
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
长相思·花深深
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
一日如三秋，相思意弥敦。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
春王正月
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远，云破霜鸿北度迟。
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
咏傀儡
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
相思坐溪石，□□□山风。
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
樵夫
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
官里料朱砂，半眼供一国。 ——梁宝
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
秦王饮酒
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
相思无路莫相思，风里花开只片时。
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
天净沙·为董针姑作
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
"大名贤所尚，宝位圣所珍。皎皎许仲武，遗之若纤尘。
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
小雅·黍苗
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
南池杂咏五首。溪云
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
送友人入蜀
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
世人仰望心空劳。"
善爱善爱。"
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。