首页 古诗词 归舟江行望燕子矶作

归舟江行望燕子矶作

未知 / 周是修

"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
有时公府劳,还复来此息。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

.mo yan tong xiao zuo .pin zhong hui ju nan .tang xu xue qi ru .deng zai lou sheng can .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
ping shui dang di qiong can hou .ru yan dong feng xi zai qi ..
.yun nan lu chu xian he xi .du cao chang qing zhang se di .
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
ting rao heng shui zhong .ju mu gu yan wai .jie wen wu xi ren .shui jia you shan mai .
zhu hua qin wu an .se diao han feng liang .shui nian xiao fan kai .mo di can cha lang ..
.ji dai ru jia ye .he nian fo si bei .di ping bian hai chu .jiang chu shang shan shi .
you shi gong fu lao .huan fu lai ci xi ..
wang yuan san qian ri .tai jie shi wu nian .shi ren jie qi wang .he wu bu tao zhen .
zui yi wu mao cheng xiong tan .lou qian ruo liu yao jin lv .lin wai yao shan ge cui lan .
sheng li bao duo hen .fang cun an ke shou .zhi chi qi lu fen .cang yan bi hui shou ..
ye lou yi feng ye .chu chu lao hun zao .xing zui mi chuai bu .yi shang bian dian dao .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .

译文及注释

译文
大自(zi)然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
桐琴象理解我的心思一样(yang),为我发出悲凉的乡音。
共工勃然大怒(nu),东南大地为何侧倾?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈(yu)加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没(mei)有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在(zai)家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
颗粒饱满生机旺。

注释
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
⑶屏山:屏风。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
25.予:给
⑺倚:依。一作“欹”。
状:样子。

赏析

  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声(ming sheng))任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张(chen zhang)好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛(na tong)饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之(yi zhi)习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

周是修( 未知 )

收录诗词 (9744)
简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

悲愤诗 / 司寇俊凤

请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"


忆秦娥·山重叠 / 法奕辰

"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"


安公子·梦觉清宵半 / 宇文永军

"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 左丘永胜

"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。


相见欢·无言独上西楼 / 乐正幼荷

"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"


寒食诗 / 羊舌碧菱

犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"


三台令·不寐倦长更 / 澹台卫杰

"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。


归园田居·其三 / 皇甫文川

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。


蚊对 / 张廖香巧

兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。


墨萱图二首·其二 / 庆方方

天机杳何为,长寿与松柏。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,