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夜合花·柳锁莺魂

元代 / 潘希曾

"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
欲识离心尽,斜阳到海时。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


夜合花·柳锁莺魂拼音解释:

...feng nian ..shen nong shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shen nong jiao ren zhong zhi
ru yong sui xian jian .ji wen bu shou jin .ti jiang dan feng zhi .se ying qiu shuang shen .
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
chang ying mei yao tiao .yu guang san han ya .da jiang pan qian gen .gui hai cheng yi jia .
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
yuan kong xia po lu yue lun .bao yun pian pian cheng yu lin .wu ling ru qi wei ru dai .
shao sui gui yue fan .ruo yu sha ou qi .yu fu geng liu wo .qian tan shui wei zi ..
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
yu shi li xin jin .xie yang dao hai shi ..
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..

译文及注释

译文
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂(chui)的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花(hua)瓣。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
知道(dao)你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理(li)好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都(du)用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
荆轲去后,壮士多被摧残。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小(xiao)狂徒。
时(shi)值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!

注释
14.“岂非……哉?”句:
14、锡(xī):赐。
102.封:大。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。
⑷想忆:指别后思念。看来信:一作“望来信”。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
苟:姑且

赏析

  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟(qi di)君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛(mao sheng)者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹(kai tan)近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗(gu shi)》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗(rou yi)弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别(li bie)在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  (四)声之妙
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

潘希曾( 元代 )

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简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

示长安君 / 张永祺

"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 缪民垣

子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 陆若济

"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"


恨别 / 曾丰

"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"


梨花 / 陈文龙

"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
何处堪托身,为君长万丈。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。


灞上秋居 / 谢枋得

由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
芳草遍江南,劳心忆携手。"
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


优钵罗花歌 / 苏子桢

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。


公子重耳对秦客 / 王讴

仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。


望海楼晚景五绝 / 赵希棼

百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


棫朴 / 谢希孟

"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。