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六幺令·天中节

魏晋 / 林正大

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
苎萝生碧烟。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


六幺令·天中节拼音解释:

san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
chun huang li tuo jin .bei ou zhe hua chu .zhong yao qiu yun shi .cong feng zi juan shu ..
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
zhu luo sheng bi yan ..
.chan yi tian di jing .san wu dui jie ming .zhao yao chao zhu ye .guang mang yan zhong xing .
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
dai yun shan ding bai yun qi .deng ding fang zhi shi jie di .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .

译文及注释

译文
神女以玉佩相赠的(de)故事,传说就发生在这座万山。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
南(nan)风(feng)把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果(guo)聚集的水不深,那么它就没有负(fu)载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回(hui)来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散(san)散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
魂魄归来吧!
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
王侯们的责备定当服从,
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。

注释
⑼飞飞:自由飞行貌。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。

赏析

  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现(chu xian)“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平(xin ping)城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北(xi bei)),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生(xiang sheng)动地展现出来了。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

林正大( 魏晋 )

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简 介

林正大 林正大(约1200年前后在世),宋代词人。字敬之,号随庵,生卒年均不详,约宋宁宗庆元前后在世。开禧中(1206年)为严州学官。其好以前人诗文,檃栝其意,制为杂曲,因此被称为宋代最为“专业”的檃栝词人。传世作品有《风雅遗音》二卷,共计四十一首词。

题邻居 / 儇静晨

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


谒金门·双喜鹊 / 才冰珍

"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 东门己

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,


论诗三十首·三十 / 漆雕兴龙

三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
不是绮罗儿女言。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 邬痴梦

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。


七夕二首·其一 / 夹谷秋亦

疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
难作别时心,还看别时路。"


谒岳王墓 / 壤驷静

寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 勤靖易

"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。


思吴江歌 / 子车丹丹

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


田家 / 那拉松洋

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。