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赠王粲诗

隋代 / 谢五娘

力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。


赠王粲诗拼音解释:

li mai qi xian di .shou kai qing qian xi .shen pi bi li yi .shan zhi mei tai ti .
bei ji si lun ju .dong yuan han mo zong .shang chui xuan lu dian .you shi zi ni feng .
luo yuan yu shu zhi .jiang cun yan hu gui .xiang si wang huai shui .shuang li bu ying xi ..
yong bie lao ku chang .piao yao you wu yin ..
liu jun wu jiao er .chang dao shui shi chen .di li yang wu zheng .kuai ma zhu fu yuan .
dian dao shi ren xin .fen fen fa gong shi .zhen shang hua bu cheng .hua shang zhen xiang si .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
he yan shu mu jian .huan fan lu bu qiong .yuan zhu shen xian lv .piao ran han man tong ..
she xia ji shi zhi .yin ling xiu si yuan .you yu shen fen hen .yu bo yi mi dun .
xiao ji yang pi gu .xing qian du han che .zhong ting tan ye xi .bu jue yu sheng xie ..
.chun qu ri jian chi .ting kong cao pian chang .yu ying jian chu shi .xue xu ying zhu wang .

译文及注释

译文
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
这是所处的地位不同使他们这样(yang)的,这种情况由来已久 并非一(yi)朝一夕造成的.
  在乡村的野外,古城墙的近旁(pang),我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天(tian)公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
两年第(di)三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏(cang)匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。

注释
①梁山:山名。在今山东东平境内。
122、行迷:指迷途。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
⑿蛾眉:古时称美女。这里是作者自比。

赏析

  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道(ren dao)的同情。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征(te zheng)。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨(kai) ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而(ran er),主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不(you bu)断复生的希望。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃(du),虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激(fen ji)悲伤之情,一齐涌上心头。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

谢五娘( 隋代 )

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简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

游岳麓寺 / 勾台符

有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 庾楼

蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。


月下独酌四首 / 俞桐

傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,


季札观周乐 / 季札观乐 / 释通岸

"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 释宗演

"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"


芙蓉亭 / 苏竹里

翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。


减字木兰花·相逢不语 / 高适

"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"


泛沔州城南郎官湖 / 胡正基

除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
谏书竟成章,古义终难陈。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。


叹水别白二十二 / 管道升

买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,


巽公院五咏 / 李逢时

原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"