首页 古诗词 易水歌

易水歌

魏晋 / 吕公弼

"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
忍听丽玉传悲伤。"
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。


易水歌拼音解释:

.wu yan cai shen gui po sheng .shuang jie yong he zan yin xing .xian si jiang shi bai lao man .
.bai she si gui chu .qing men jian qu ren .xiang yao mao yuan shu .lu ru guang ling chen .
dan chuang bao bei you ji qi .dai dao hua kai yi shen mi .
.jian pei sun hong ge .ge chan tai wei ying .zhong yan xu you wei .gu li jing wu cheng .
yan fei yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
chen yan yin yun qi .zhao yong li jian fu .hui che zhu qun jian .zi san wan lai nu ..
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
.zhuo xiu bu ke yan .yi gen fei niao jing .yin qiu shi qing bi .sui de ci wei xiong .
ren ting li yu chuan bei shang ..
dai lu xiu yao man .he yun xun lu zong .shi jing q0p0shu .fei shang qian zhang song .
san shi liu gong nv .ji huan ge ru ya .jun wang xin suo lian .du zi bu jian xia .
si si yun luo kan du ri .jing chen dao si pu hou men ..
dui shu sai di wu .tian yan he xiao quan .dui deng ren ji ruo .ping an cong zhou yan .
jing pi wu ren dao .you shen mei zi zhi .he lai tian kou shu .qin dao yi jia zi .

译文及注释

译文
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
夜不敢寝,听到宫门(men)开启的钥锁,
他家常有宾客来,孩子们都习惯了(liao),总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  《尚书》说:“罪行(xing)轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受(shou)这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊(a)!
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我(wo)这个老头子。
(齐宣王)说:“有这事。”
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈(tan)笑之中。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?

注释
237、高丘:高山。
⑷睡:一作“寝”。
140.弟:指舜弟象。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
幽情:幽深内藏的感情。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。

赏析

  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他(zhi ta)于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚(shi gun)落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物(guan wu),故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏(cong long),摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  讽刺说
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

吕公弼( 魏晋 )

收录诗词 (5887)
简 介

吕公弼 (1007—1073)寿州人,字宝臣。吕公绰弟。以荫补官,赐进士出身。积迁直史馆、河北转运使,始通漕运,移屯兵就食京东,为仁宗赏识,擢都转运使。英宗初,拜枢密副使。神宗立,进枢密使。反对王安石变法,罢知太原府,徒知郑州,判秦州。卒谥惠穆。

好事近·风定落花深 / 图门甘

"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。


渡湘江 / 祝怜云

吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。


念奴娇·登多景楼 / 宛柔兆

低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
所谓饥寒,汝何逭欤。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。


金缕曲二首 / 郯子

"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,


唐多令·秋暮有感 / 及雪岚

此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 五申

万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"


国风·邶风·新台 / 章佳永军

"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


赠郭季鹰 / 丰婧宁

如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 梅巧兰

成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"


南乡子·乘彩舫 / 仲孙超

众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"