译文
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘(xiang)的离人距离无限遥远。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开(kai),一点点,未开匀。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
子皮想让尹何治理(li)一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那(na)里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委(wei)托给他。子产因此才能治理郑国。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明(ming)之位会让神鬼都深感厌恶。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
注释
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
10、为(wéi)修葺(qì)。修葺:修缮、修理,修补。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
(7)疾恶如仇:痛恨
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。