临江仙·冬夜夜寒冰合井
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。伫闻宣室召，星象列三台。"
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
临江仙·冬夜夜寒冰合井拼音解释:
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
ren yan jue xu luo .gui huo yi cheng chi .ba han kong shui liu .bao xie wei niao fei .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
ci qu bu kan bie .bi xing an ke ya .yin qin jie xiang huo .lai shi shang niu che ..
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
译文及注释
译文
江水、天空成一(yi)色，没有一点微小灰尘，明亮的(de)天空中只有一轮孤月高悬空中。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
傍晚时分站在(zai)东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出(chu)没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
昆仑山上玄圃仙(xian)境，它的居住在哪里？
决心把满族统治者赶(gan)出山海关。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
（陆机）是否还能听见华亭的别墅(shu)间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
注释
③青门：古长安城门名。邵平为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
⑶腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。
8、通：通晓，全面透彻地理解。
⑧苦：尽力，竭力。
（64）诩诩（xǔ）：夸大的样子，讨好取媚的样子。强（qiǎng）：勉强，做作，取下：指采取谦下的态度。
麦陇：麦田里。
士大夫：此指李陵的部下将士。绝甘：舍弃甘美的食品。分少：即使所得甚少也平分给众人。
赏析
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人(you ren)怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于(fu yu)浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己(zi ji)逼来。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲，以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月，当时“奢侈之费，甚于天灾”（《晋书·傅玄传》）。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》，以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然，作品仍不免有“劝百讽一”之嫌，作者也流露出津津咀嚼之意，但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而(cong er)使诗的主旨又深化了一层。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
首二句写日落时分，江水清澈，余晖掩映，金波粼粼，荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛，接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态(ti tai)。此处“艳”字用得极妙，不仅与上句里的“清”字相映成趣，而且活灵活现地展现了她的美丽外貌，一字传神，足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句，不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳，给她增添了姿色；她的美貌与动人的歌声，也为“日暮清江”增添了风光。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
创作背景
公元前221年，历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期，先秦诸子百家思想逐渐糅合，儒学独尊地位最初确立，汉赋和史学成就突出，佛教开始传入中国，道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中，长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉，这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人，丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
"别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
"与尔情不浅，忘筌已得鱼。玉台挂宝镜，持此意何如。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。"
自古隐沦客，无非王者师。"
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
"虏近人行少，怜君独出城。故关逢落叶，寒日逐徂征。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
今日皆成狐兔尘。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
"野水滟长塘，烟花乱晴日。氤氲绿树多，苍翠千山出。
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
鸣蝉游子意，促织念归期。骄阳何太赫，海水烁龙龟。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
香炭金炉暖，娇弦玉指清。醉来方欲卧，不觉晓鸡鸣。"
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
圣位登堂静，生徒跪席寒。庭槐暂摇落，幸为入春看。"
