新植海石榴
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
干雪不死枝，赠君期君识。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
新植海石榴拼音解释:
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
ru xiang zhu dong di .di xiu zhong feng chao .zeng jian qi ren shuo .yan xia hen tai yao .
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
译文及注释
译文
一抹斜阳透过树叶(ye)照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上(shang)的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容(rong)。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊(a)，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发(fa)达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作(zuo)为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常(chang)没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微(wei)透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说：“我听说有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头烂额的人作为上宾吗？”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
注释
未：没有
24.可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
寡人：古代君主自称。
⑼“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。
上计：汉郡国每年遣吏人到京师致事，叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计，《玉台新咏》为掾。
1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。
（29）三十六年：秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前221年）统一中国，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，这里说三十六年，指其在位年数，形容阿房宫很大，有36年都没有见到皇帝的宫女。
赏析
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本(gen ben)原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显(jiu xian)得肤浅得多了。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与(shi yu)景物的动态动势极为吻合，增强(zeng qiang)了画面的生动性。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
全诗描写了两种人物形象，一贵一贱，一奢靡，一穷困，各成独立的画面，却又相反相成地统一于全诗中。写法上，前一部分以繁笔铺张扬厉，穷形尽相；后一部分以简笔淡然点染，意到即止。一繁一简，繁简各宜。诗中有讽刺，有同情，有慨叹，而这又深深地隐蔽在文字背后。
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁(bian qian)不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联(shou lian)的“辞国”、“望家”遥相呼应。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的(zhu de)样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与(shi yu)景物的动态动势极为吻合，增强(zeng qiang)了画面的生动性。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
全诗描写了两种人物形象，一贵一贱，一奢靡，一穷困，各成独立的画面，却又相反相成地统一于全诗中。写法上，前一部分以繁笔铺张扬厉，穷形尽相；后一部分以简笔淡然点染，意到即止。一繁一简，繁简各宜。诗中有讽刺，有同情，有慨叹，而这又深深地隐蔽在文字背后。
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁(bian qian)不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联(shou lian)的“辞国”、“望家”遥相呼应。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的(zhu de)样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
创作背景
大斗拔谷海拔三千多米，终年温度在零度以下，自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时，已是六月份，仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半，随行官员也大都失散，他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪，在路上吃尽了苦头。
黄钧宰( 唐代 )
收录诗词 (5757) 首
简 介
黄钧宰 1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”着有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最着名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是着名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。
狼三则
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
山行·布谷飞飞劝早耕
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。"
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
落梅风·人初静
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
诉衷情·送述古迓元素
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
清平乐·黄金殿里
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
昔作树头花，今为冢中骨。
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
贺新郎·把酒长亭说
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
清平乐·春归何处
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
薄幸·青楼春晚
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
木兰花慢·恨莺花渐老
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。"
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
天目
相思坐溪石，□□□山风。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。