邻女
"洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
借问干封何所乐，人皆寿命得千秋。
衣薄狼山雪，妆成虏塞春。回看父母国，生死毕胡尘。"
西上君飞盖，东归我挂冠。猿声出峡断，月彩落江寒。
策有和戎利，威传破虏名。军前雨洒道，楼上月临营。
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开，绿鬓耸堕兰云起。
故宋诚难定，从梁事未工。唯当过周客，独愧吴台空。"
"陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。
今年春色胜常年，此夜风光最可怜。
日暮霜风急，羽翮转难任。为有传书意，翩翩入上林。
邻女拼音解释:
.luo yang er yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
jie wen gan feng he suo le .ren jie shou ming de qian qiu .
yi bao lang shan xue .zhuang cheng lu sai chun .hui kan fu mu guo .sheng si bi hu chen ..
xi shang jun fei gai .dong gui wo gua guan .yuan sheng chu xia duan .yue cai luo jiang han .
ce you he rong li .wei chuan po lu ming .jun qian yu sa dao .lou shang yue lin ying .
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
gu song cheng nan ding .cong liang shi wei gong .wei dang guo zhou ke .du kui wu tai kong ..
.chen zun zhong jiao jie .tian fen shan hao hua .qu tai lin shang lu .gao xuan di xia xie .
jin nian chun se sheng chang nian .ci ye feng guang zui ke lian .
ri mu shuang feng ji .yu he zhuan nan ren .wei you chuan shu yi .pian pian ru shang lin .
译文及注释
译文
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上(shang)的美人蕉模糊不辨。
峄山上的石刻文垂示了典范，千(qian)载书法传承者是(shi)李氏阳冰。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
原野(ye)上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛(cong)，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊(yi)人呀，除非你归来才(cai)会罢休。一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
边(bian)境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
注释
⑴天末：天的尽头。秦州地处边塞，如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。
而：无义。表示承接关系。
32、尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。尽（2）：竭尽，发挥出。
2.果：
144.浮：行船。勃澥：也作“渤澥”，即今之渤海。
⑺洗耳：皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”
赏析
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松(tuo song)树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六(ling liu)八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
四句诗全是写(shi xie)景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的(li de)节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的(re de)希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松(tuo song)树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六(ling liu)八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
四句诗全是写(shi xie)景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的(li de)节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的(re de)希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
创作背景
提到勺园，不能不提一首诗、一幅画，吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人，号梅村，太仓人，是复社重要成员，曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述，其艺术价值和文学价值我们姑且不论，单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述，也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年，吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离，十分安静，有黄莺飞过。不由地，他想起十年前，乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上，勺园主人十分好客，生活也是十分奢华，欢声笑语，临水的台阁上歌舞欢腾，“主人爱客锦筵开，水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸜鹆。”
苏志皋( 明代 )
收录诗词 (3857) 首
简 介
苏志皋 苏志皋（1488年－？），字德明，明朝政治人物。顺天府固安县（今河北省固安县）通关厢人。同进士出身。苏志皋为嘉靖十年（1531年）举人，嘉靖十一年（1532年）成林大钦榜三甲进士，授湖广浏阳知县，调任江西进贤县。嘉靖二十九年（1550年），推升雁门等关兵备副使，历任陜西左参政，山西按察使，左布政使。嘉靖三十三年（1554年），推升都察院右佥都御史，巡抚辽东，兼襄助军务。考绩期满，升右副都御史。身后入祀固安乡贤祠。
黄莺儿·园林晴昼春谁主
晓风何拂拂，北斗光阑干。"
百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。
"瑞气凌青閤，空濛上翠微。迥浮双阙路，遥拂九仙衣。
湛露浮尧酒，薰风起舜歌。愿同尧舜意，所乐在人和。"
"闻道云中使，乘骢往复还。河兵守阳月，塞虏失阴山。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑，爱此芳香朝暮看。
飘素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，还绕万年枝。"
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉，有裂犀兕之气者非公与。"
广陵赠别
"公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。
驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。"
"古人一言重，尝谓百年轻。今投欢会面，顾盼尽平生。
羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。
朝朝暮暮在眼前，腹生手养宁不怜。（第十拍）
因冥象外理，永谢区中缘。碧潭可遗老，丹砂堪学仙。
玉醴浮仙菊，琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌，欢娱良未已。"
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
蹑珠履，步琼筵。轻身起舞红烛前，芳姿艳态妖且妍。
杨柳青青宛地垂，桃红李白花参差。花参差，柳堪结，
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
"自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。
松柏衔哀处，幡花种福田。讵知留镜石，长与法轮圆。"
日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。
秋夜月中登天坛
鸣玉游三省，摐金侍九重。一朝宾客散，留剑在青松。"
"飞塔云霄半，清晨羽旆游。登临凭季月，寥廓见中州。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露，偃盖重重拂瑞云。
咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。（第二拍）
山坱轧，磴连褰。攀旧壁而无据，溯泥溪而不前。
垄日寒无影，郊云冻不飞。君王留此地，驷马欲何归。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
"薄游忝霜署，直指戒冰心。荔浦方南纪，蘅皋暂北临。
国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。
"前宫路非远，旧苑春将遍。玉户看早梅，雕梁数归燕。
"主家山第早春归，御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒，
玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。
昔恃山河险，今依道德淳。多惭献嘉颂，空累属车尘。"
"夙驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇，
"万里烟尘客，三春桃李时。事去纷无限，愁来不自持。
唐多令·苕溪有牧之之感
水如银度烛，云似玉披衣。为得因风起，还来就日飞。"
月窟穷天远，河源入塞清。老夫操别翰，承旨颂升平。"
"提筐红叶下，度日采蘼芜。掬翠香盈袖，看花忆故夫。
嘉我常联翼，金貂侍玉墀。迹参前马圣，名缀鬻熊师。
云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印，
是非取与在指撝，言语传情不如手。（第六拍）
珠履荡花湿，龙钩折桂新。使君那驻马，自有侍中人。"
"宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑，
木兰花·晚妆初了明肌雪
为余理还策，相与事灵仙。"
灞水欢娱地，秦京游侠窟。欣承解愠词，圣酒黄花发。"
花蝶辞风影，苹藻含春流。酒阑高宴毕，自反山之幽。"
风烟犹可望，歌笑浩难闻。路转青山合，峰回白日曛。
扬子谭经去，淮王载酒过。醉来啼鸟唤，坐久落花多。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托，
谁云勐虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。
清平乐·红笺小字
"洛城花烛动，戚里画新蛾。隐扇羞应惯，含情愁已多。
桂宫擅鸣珮，槐路独飞缨。高门罗虎戟，绮阁丽雕甍。
蟋蟀鸣户庭，蟏蛸网琴筑。"
一弹再三叹，宾御泪潺湲。送君竟此曲，从兹长绝弦。"
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。"
三人出眢井，一身登槛车。朱门漫临水，不可见鲈鱼。"
"重义轻生一剑知，白虹贯日报仇归。
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
沧浪亭记
清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。
岩仞包武侯，波澜控文若。旋闻刈薪楚，遽睹升葵藿。
"驻想持金错，居然作管灰。绮罗纤手制，桃李向春开。
金光延起兮骤兴没，青苔竟兮绿苹歇。
川狭旌门抵，岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗，小径入松深。
直置百年内，谁论千载后。张奉娉贤妻，老莱藉嘉偶。
"旧国多陵墓，荒凉无岁年。汹涌蔽平冈，汨若波涛连。
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
桑生李树
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。
愿作城上乌，一年生九雏。何不旧巢住，枝弱不得去。
若遇丈夫皆调御，任从骑取觅封侯。"
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，
"邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。
"春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。
"将军辟辕门，耿介当风立。诸将欲言事，逡巡不敢入。