首页 古诗词 铁杵成针 / 铁杵磨针

铁杵成针 / 铁杵磨针

金朝 / 王汉

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
.gao song duo bei feng .xiao xiao qing qie ai .nan shan jie you long .you long kong cui wei .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
.zhong lian bing qi jie .shi nan han dao qing .yi yan que qin wei .pian zha jiang liao cheng .
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..

译文及注释

译文
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
睡梦中柔声细语吐字不清,
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在(zai)心头。
春夏秋冬,流转无穷,而(er)人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
万古都有这景象。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光(guang)洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂(chui),袅袅的炉香是室内弥漫着暖(nuan)融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思(si)乡之情。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
我拖拖沓沓地穿(chuan)过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?

注释
3.萧萧:马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣”。
〔45〕凝绝:凝滞。
(57)岂有意乎:可有意思吗?
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
3、萋萋:指茂密的芳草。
沾色:加上颜色。
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
⑶南山当户:正对门的南山。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。

赏析

  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹(ji),在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  文中主要揭露了以下事实:
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都(shuo du)是围绕这两句展开的。
  【其六】
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃(gan su)接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡(jia xiang)。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指(ju zhi)朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼(yi yi);“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

王汉( 金朝 )

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简 介

王汉 王汉,真宗大中祥符六年(一○一三),以太常博士知潮州(清同治《广东通志》卷二○五)。今录诗二首。

苏秦以连横说秦 / 益绮南

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
更闻临川作,下节安能酬。"


溪上遇雨二首 / 单于友蕊

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


青霞先生文集序 / 完颜响

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


夜坐 / 夏侯利

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


伤仲永 / 令狐贵斌

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 慕容继宽

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 闾丘天震

"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 别玄黓

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


行香子·寓意 / 璩从云

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"


宫中调笑·团扇 / 逢庚

三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。