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生查子·旅夜

明代 / 高爽

"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。


生查子·旅夜拼音解释:

.gu rou tian ya bie .jiang shan ri luo shi .lei liu jin shang xue .fa bian jing zhong si .
xian si zi zhi lv .gui wo bai yun jiong .ming zhao you jin li .an che shi xing ling .
shuai wo meng long xiao .pin ju leng luo chun .shao nian wu bu hao .mo hen man tou chen ..
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
.gu shan shuang luo jiu .cai zi yi jing fei .lv she xun ren bie .qiu feng zhu yan gui .
bai ju an song qi .yu qi zai shi chuang .shu ming yi wei bie .huan lu yi kan shang ..
zhu tong shan she yuan .yun jie xue tian ping .yuan zuo men ren qu .xiang sui yin xing ming ..
.gu xiang nan yue wai .wan li bai yun feng .jing lun ci tian qu .xiang hua ru hai feng .
.xiang yao han ying wan .xi bie gu shan kong .lin li shu lin zai .chi tang ye shui tong .
bu jian seng zhong jiu .reng feng yu hou chun .xi hua jiang ai si .ju shi bai tou ren .
.du men qu ma si .ba shui chun liu qian .qing huai yi lu chang .bai ri li zun wan .
.xia ye xin qing xing xiao shao .yu shou can shui ru tian he .
.qing qi lian bai lang .xiao ri du nan jin .shan die ling yang shu .zhou duo jian ye ren .

译文及注释

译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿(lu)鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪(na)能听见几回?
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  秋(qiu)雨淅淅沥沥地下个(ge)不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难(nan)以体会到我现在的心情。我遥望京师,独(du)自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱(ju)生,那丝丝白发,怎能不再(zai)添几茎?
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
哪里知道远在千里之外,
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。

注释
⑷数阕:几首。阕,首。
(1)太液芙蓉:唐代长安城东大明宫内有太液池,此借指南宋宫廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。
48.劳商:曲名。
琼浆:楚辞:华爵既陈,有琼浆些。
⑴呦(yōu)呦:鹿的叫声。朱熹《诗集传》:“呦呦,声之和也。”

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举(ju),关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得(de)更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么(zen me)能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
桂花寓意
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为(dao wei)主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢(qu huan)心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

高爽( 明代 )

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简 介

高爽 南朝梁广陵人。博学多才,善为文。齐武帝永明中举郡孝廉。梁武帝天监初,历官中军临川王参军。出为晋陵令。先是刘茜为晋陵令,爽经途诣之,不相接,爽甚衔之。俄而爽代茜为令,茜迎赠甚厚,爽受馈答书云:“高晋陵自答。”人问故,答云:“彼自馈晋陵,何关爽事。”后坐事被系,作《镬鱼赋》以自况,遇赦免,卒。

青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 司壬子

"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。


苏幕遮·燎沉香 / 聊大荒落

"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。


枕石 / 齐锦辰

"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。


宫词 / 南忆山

时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 申屠婉静

"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。


陪裴使君登岳阳楼 / 戚己

可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。


蜀葵花歌 / 狮妍雅

"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。


鹊桥仙·华灯纵博 / 郗丁未

阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。


移居二首 / 西门慧娟

别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。


听流人水调子 / 宇文珍珍

天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。