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秋兴八首

明代 / 郑满

湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。


秋兴八首拼音解释:

xiang shui si yi shui .xiang ren fei gu ren .deng lin du wu yu .feng liu zi yao chun .
.xiao jian yi deng xie .kong fang suo xi chen .e bo feng jin ri .lian ying yue qin chen .
jie xie hu yi jiu .mian miao kong hui shou .hui shou ge tian he .hen chang lian tang ge .
yan ming sao chou bin .chun yin lai jiu xiang .jiang lou yi bu de .heng di shu sheng chang ..
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
long lou leng luo xia kou han .cong ci feng liu wei fei wu .ren jian zhi yi nan de zhu .
kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
bu sui xi chi dou mao yi .xia qin lv zhu xiang qin nuan .lou yi qing yun dian wa fei .
.liao shui ju li bian .xin qing you luan chan .qiu guang zhong ji mo .wan zui zi liu lian .
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
ji shu mi fang shui jian kai .ying you yao hun sui mu yu .qi wu xiang ji zai cang tai .
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .

译文及注释

译文
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
应当趁年富力强之时勉励自(zi)己,光阴流逝,并不等待人。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有(you)少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳(lao)呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难(nan)道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
绿色的山(shan)川只听(ting)杜鹃乌啼(ti)叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦(ku)。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午(wu)。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
〔31〕吴蜀平:指平江南的李奇与蜀中的刘辟。
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
⑵别岸:离岸而去。
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。
①扶苏:树木名。一说桑树。
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。

赏析

  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在(zai)古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个(yi ge)生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现(jin xian)出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和(xiang he)作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日(de ri)神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
其三
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺(ci),而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

郑满( 明代 )

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简 介

郑满 浙江慈溪人,字守谦。弘治五年举人。官至山东濮州知州。所至皆有政绩。有《勉斋遗稿》等。

虢国夫人夜游图 / 慎氏

"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 王垣

涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。


思吴江歌 / 綦毋潜

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。


金凤钩·送春 / 龚璛

不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。


画堂春·一生一代一双人 / 陈琮

帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


大德歌·冬景 / 甘瑾

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。


颍亭留别 / 释元觉

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 金章宗

必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
独狖啼朝雨,群牛向暮滩。更闻蛮俗近,烽火不艰难。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 徐常

坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。


上京即事 / 邹显臣

欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"