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九辩

唐代 / 张进

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


九辩拼音解释:

yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..
ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .
dan xiao bi xu .shang sheng zhi chou .bai sui zhi hou .kong yu fen qiu ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.zhou lang huai bao hao zhi yin .chang ai shan seng wu wai xin .bi hu bu zhi fang cao xie .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .

译文及注释

译文
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人(ren)隐居的(de)山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官(guan)紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望(wang)远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐(le),哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足(zu)的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
今日又开了几朵呢?

注释
⑷卷:卷走,吹散。雾:一作“露”。楹:堂屋前的柱子。山楹:指山间的房屋。
(23)椒兰:两种香料植物,焚烧以熏衣物。
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
13.羹(gēng):用菜叶做的汤。
会:理解。
23.激:冲击,拍打。

赏析

  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门(men),直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀(xi)稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局(de ju)限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农(pan nong)民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进(shi jin)步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消(duan xiao)息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟(da niao)形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

张进( 唐代 )

收录诗词 (5495)
简 介

张进 字翼庭,江南吴县人。干隆壬戍进士,官翰林院庶吉士,着有《绿野园诗》。○予与徐子龙友诸人结葑南诗课,翼庭与焉。许其清不染尘。选贡入都后,规模台阁体,不复唱《渭城》矣。今所录者,皆结诗课时作。

浪淘沙·目送楚云空 / 丁煐

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 梁意娘

西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 龙大维

"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"


小雅·十月之交 / 释知慎

"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 跨犊者

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。


江城子·密州出猎 / 马致远

焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。


菀柳 / 彭叔夏

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 汪松

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 赵泽祖

焦湖百里,一任作獭。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"


邺都引 / 秦韬玉

"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
寂历无性中,真声何起灭。"