首页 古诗词 踏莎行·二社良辰

踏莎行·二社良辰

五代 / 汤扩祖

年华逐丝泪,一落俱不收。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


踏莎行·二社良辰拼音解释:

nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
.wen jun xi yin di .dong guo liu lin jian .zuo you chan jian shui .men ting gou shi shan .
qing yang yao mo du .bai yun kong wang mei .dai wo ci ren jian .xie shou fang song zi ..
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
yao ran sang wu yun .chun er huai wan lei .shi ji wang ta xun .bo luo bi ke zhi .
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
dai yue mo ti jiang pan shu .jiu xing you zi zai li ting ..
tian zi yi xing yi sheng ji .jin cheng chang zuo di wang zhou .

译文及注释

译文
揉(róu)
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
凭栏临风,我想起来远方的(de)佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一(yi)方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能(neng)分辨荣辱;国君的作为合(he)乎法度,“六亲”才会(hui)得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父(fu)看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。

注释
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。
②翩翩:泪流不止的样子。
⑴侯门:指显贵之家。借代朝廷。辞,责备。《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注:“辞,责让之。”服,顺服。
示:给……看。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。
(14)滂沱:原来形容雨很大。这里形容酒肉多而不断。

赏析

  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多(jian duo)作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程(de cheng)度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  这篇览古之诗,一无藻饰(zao shi)词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声(de sheng)音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

汤扩祖( 五代 )

收录诗词 (4451)
简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

鹧鸪天·酬孝峙 / 陈宗礼

"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 楼鎌

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。


送李青归南叶阳川 / 郑超英

汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 刘嗣庆

贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 饶延年

杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"


鹊桥仙·春情 / 吴振

"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。


失题 / 蔡宰

"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 李珣

铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。


相见欢·无言独上西楼 / 范正民

宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。


春昼回文 / 方炯

密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。