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终身误

未知 / 龙膺

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
见《诗话总龟》)"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。


终身误拼音解释:

zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
jian .shi hua zong gui ...
.da ji kuang bang tui ji geng .shi fei he zu nao ping sheng .zhong qi dao xiang xi yi de .
wu shan luo pu ben wu qing .zong wei jia ren bian de ming .
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
ji feng yi bian shi jian ping .gao zong jin gong yan xia zai .da dao chang jiang ri yue ming .
yu zhu he zhuang yi .jin lian zhu bu xin .feng sheng zhui bei li .he yu fang nan zhen .
ci shi hua xia feng xian lv .wan wan kuang yue ya qiu bo .liang tiao huang jin f8huang wu .
shi ri sheng ge yi xiao meng .zhu luo yin yu shi xi shi ..
.chen ai gui qu wu hu dong .huan shi heng men yi mu gong .jiu ye xuan cong zheng fu shi .
shi nian dong bei kan yan zhao .yan leng he zeng jian yi ren .
zhou shi hui quan mai .yi qi jiu zhu yin .chu si zhu duo wang .bi sun niao tou lin .
.qian zai yi zong ji bi luo .pei zhong xiang li jiu shan he .
.ye ren yu wo you he qing .ban yan chai men xiang yue ming .

译文及注释

译文
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄(huang)鹂。那黄鹂千百(bai)遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
茂(mao)盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭(jian)。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺(tiao)望古城襄阳。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
念念不忘是一片(pian)忠心报祖国,

注释
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
纵横: 指长宽
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。
察纳:认识采纳。察:明察。

赏析

  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此(ru ci)。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以(zhi yi)口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出(lu chu)类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

龙膺( 未知 )

收录诗词 (1576)
简 介

龙膺 湖广武陵人,字君善,一字君御。万历八年进士。授徽州府推官,官至南京太常卿。晚与袁宏道相善。有《九芝集》。

集灵台·其一 / 马宗琏

"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。


江上秋怀 / 周景涛

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


赋得北方有佳人 / 陈自修

潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。


水调歌头·多景楼 / 张仲炘

巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"


释秘演诗集序 / 陈于凤

醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。


发白马 / 杭澄

贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"


送李少府时在客舍作 / 王茂森

眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,


酬屈突陕 / 刘咸荥

"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 沈长棻

"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"


鲁东门观刈蒲 / 张渊

"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
不说思君令人老。"
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。