首页 古诗词 赠黎安二生序

赠黎安二生序

清代 / 范讽

海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。


赠黎安二生序拼音解释:

hai tu zhuang yu zhou .shu mu ji ya qian .zhu se qing lian di .shan guang yuan ru yan .
dan de bei zhong lu .cong sheng zeng shang chen .fan jun wen sheng ji .you xing bu you pin ..
meng zhong zu bu bing .jian si shao nian ri .ji wu shen fan chu .yi ran jiu xing zhi .
jin ri zhu ren xiang yin kan .shui zhi zeng shi ke yi lai ..
quan jun shao gan ming .ming wei gu shen suo .quan jun shao qiu li .li shi fen shen huo .
bai shi tan bian chang you feng .re nao jian zhi sui nian jin .qing liang chang yuan yu ren tong .
jiu xiao qing geng che .si ye qi nan qin .jing zhao yao shan chu .gu ming lie su chen .
man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .
.yi qiu wu he xiang .liao zai chi gu cun .xian ren ju qi zhong .jiang wang wen suo cun .
chu chu wei can ge lao fu .shi shi lao xin fei fu gui .ren jian shi shi shi huan yu .
de gu gong xian ming .neng yi qi yong bing .he shi shang ke qing .he ren gui di jing .
.nan nan jie yu feng huang er .zeng ting li yuan zhu li chui .
.feng shu li li yue shao ming .jiu tian long qi zai hua qing .
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..
yu ye si wu xia .qiu chao xiang dong ting .qian nian gu jing bi .yi pian yuan tian qing .

译文及注释

译文
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了(liao),茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让(rang)我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最(zui)好的时机!
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔(yu)父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品(pin)质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。

注释
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
⑵慆(tāo)慆:久。
⑻重嗅:反复闻嗅。
⑧然竹:烧竹。然,同“燃”。柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘然楚竹。”
絮:《柳》郑谷 古诗絮。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。

赏析

  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理(li)活动。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的(chang de)叹息。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下(piao xia)。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩(se cai):难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以(zheng yi)无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

范讽( 清代 )

收录诗词 (7772)
简 介

范讽 范讽,字补之,齐州(今山东济南)人。范正辞之子。以荫补将作监主簿,献《东封赋》,迁太常寺奉礼郎,又献文,出知平阴县。时黄河决口于王陵埽,水消退后,土地肥沃,但田界混乱不清,为此诉讼不断,并且久而未决。范讽主持辨疆界,立券分于田主,争讼遂息。

晏子不死君难 / 山丁丑

"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"


凌虚台记 / 司空霜

何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"


信陵君救赵论 / 巫马岩

"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,


咏舞 / 宫曼丝

"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 羊冰心

自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。


始作镇军参军经曲阿作 / 亓涒滩

车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
秋风若西望,为我一长谣。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"


卜算子·感旧 / 乙立夏

"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 段干俊宇

"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
以下并见《海录碎事》)
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 俞婉曦

登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 秃祖萍

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"