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蝶恋花·几许伤春春复暮

唐代 / 舒元舆

灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。


蝶恋花·几许伤春春复暮拼音解释:

ling qi bu xu shi ren dao .hu zuo lei feng deng ling nan ..
que zuo yun bian kan di jing .bai cao xiang xin chu juan die .qian lin nen ye shi cang ying .
ji shu chun cao nian nian se .mo dao xiang feng yu nv ci ..
.si shui ru huai chu .nan bian gu an cun .qin shi you piao mu .yu ci fan wang sun .
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
.xi gong you yi zuo .gao zai bai yun chui .qiao zi bu jian shi .shan seng shang zi zhi .
.jiu ri xian cheng chu .huang lin ke dao xi .bai yun jiang quan qu .fang cao ren ren gui .
qun gong xia ri zuo xiao you .lou tai wan ying qing shan guo .luo qi qing jiao lv shui zhou .
.qing tong shuang fu ri .bang dai ling xiao hua .lv ye chuan seng qing .qing yin run jing hua .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
hui shou bu wen jia .gui xin yao xiang que .yan bo xian wu chu .ri xi shi huai yue .
kuan yan wang jing xi .qing xing shu liang chu .hui ye yi piao yin .xian zai chang yan ru ..
.ji mo dui yi shui .jing xing chang wei huan .dong liu zi chao mu .qian zai kong yun shan .

译文及注释

译文
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收(shou),虫害又很(hen)严重。当朝(chao)言路闭塞无处申述,只好来(lai)到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有(you)助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人(ren)读来万古常新。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。

注释
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
[21]坎壈:贫困潦倒。
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
自:自从。

赏析

  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动(lian dong)下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过(ren guo)安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无(ji wu)踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发(sheng fa),尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白(ru bai)云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

舒元舆( 唐代 )

收录诗词 (9841)
简 介

舒元舆 舒元舆(791-835)字升远。婺州东阳上卢泉塘北人(又说浙江婺州兰溪垷坦人),其先祖曾任东阳郡守,祖父舒缜,授兰溪医学学训导、学正父敬之,母薛氏,其为长子。唐代大臣、诗人,唐元和八年(813)进士,初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎,唐文宗时期两位宰相之一(兰溪历史上第一位官至宰相的人),另一宰相为李训,擅长写文章,有着作《舒元舆集》等,有作品被收录于《全唐诗》。舒元舆曾作《牡丹赋》,时人认为写得好。后来唐文宗赏牡丹时,吟诵其中词句,为舒元舆落泪哀悼。

归国谣·双脸 / 长孙秋香

悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。


山中夜坐 / 宗政永金

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
还当候圆月,携手重游寓。"
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 太叔俊江

"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
迎前为尔非春衣。"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


鸨羽 / 柯寄柔

舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。


登凉州尹台寺 / 越山雁

"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。


邯郸冬至夜思家 / 习泽镐

"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。


洛阳女儿行 / 梁丘沛芹

"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
芸阁应相望,芳时不可违。"


周颂·良耜 / 栗和豫

馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"


过故人庄 / 邛己酉

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
不须愁日暮,自有一灯然。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 章佳倩

宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"