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行香子·树绕村庄

五代 / 顾铤

诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
属和瑶华曲,堪将系组纶。"


行香子·树绕村庄拼音解释:

zhao chong jin men ce .guan rong ye xian fu .zhuo cai deng fen shu .fei bu nie yun qu .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
wu hu jiang xia zi .jing yan xuan ni mei .wang zhe wu hou chao .yin yong duo chong bi .
liao de gu zhou wu ding zhi .ri mu chi gan he chu gui ..
you qie qiu shan hui .wu shi zhen xi ning .zhuang xin zhan luo jing .sheng shi gan fu ping .
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
zhan man sha zhong xue .yi xi han kou shan .ren zhi dou che qi .ji ri le ming huan ..
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
.hu zhong zhi shan xi bo shang qing .gui sa sa xi yu ming ming .jun gui xi chun zao .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..

译文及注释

译文
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
这是我心中追求的(de)东西,就是多次死亡也不后悔。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
爱耍小性子,一急脚发跳。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众(zhong)不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得(de)上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促(cu)的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒(huang)草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯(hou)、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
我默默地翻检着旧日的物品。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。

注释
⑻关城:指边关的守城。
④卷衣:侍寝的意思。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
⑥终古:从古至今。
⑽牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。 
等闲:平常。“酬一笑”两句,即一笑千金,也懒得再看。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。

赏析

  颈联,“长路”承上“贾客船”而来(lai),接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心(shang xin)悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  2.石声如钟。山石,特别(te bie)是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾(dun)。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

顾铤( 五代 )

收录诗词 (5543)
简 介

顾铤 顾铤(1621-1699),字表民。清无锡人。廷枢五子,勉斋公季弟。顺治八年(1651)副贡生。

白梅 / 哇梓琬

封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。


与赵莒茶宴 / 颛孙海峰

终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"


夜合花 / 左丘秀玲

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。


祈父 / 茹宏阔

过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
望望离心起,非君谁解颜。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。


渭川田家 / 旁代瑶

落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
各使苍生有环堵。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。


送李副使赴碛西官军 / 那拉恩豪

瑶井玉绳相对晓。"
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


蔺相如完璧归赵论 / 公孙怡

蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。


卜算子·春情 / 乌雅作噩

江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


田上 / 丛乙亥

奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。


长相思三首 / 庆甲申

穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。