译文
满屋堆着都是(shi)普通花草,你却与众不同不肯佩服。
唱完了一曲送别的(de)歌儿,你便解开了那远别的行舟,
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为(wei)当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于(yu)冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
春天的景象还没装点到城郊,
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
注释
②霁(jì)华:月光皎洁。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
挂席:张帆。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。