译文
何必吞黄金(jin),食白玉?
草堂远离喧闹的成都,庭院开(kai)阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
可叹那(na)离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
他(ta)不事君王迷恋花草胸怀豁达。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
暮春时节,长(chang)安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚(fu)四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
枣树也在它们中(zhong)间,好像是嫫母对着西子。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
注释
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
1.《公输》墨子及弟子 古诗盘:鲁国人,《公输》墨子及弟子 古诗是姓,盘是名,也写做“《公输》墨子及弟子 古诗班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
遂:终于。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。