译文
苏辙出(chu)生(sheng)已经十九年了。我住在家里时,所交往的(de),不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都(du)是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮(zhuang)观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑(yuan)囿的富庶而且巨大,这才知(zhi)道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
走(zou)到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
大田宽广不可耕,野草(cao)深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
注释
⑽摩:接近、迫近。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。
⑶相唤:互相呼唤。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
刘氏:汉书高祖纪:帝尝与吕后曰:周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也。令为太尉。
③昭昭:明白。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。