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贺圣朝·留别

元代 / 法杲

道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,


贺圣朝·留别拼音解释:

dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
lao da feng chun zong hen chun .lv yang yin li zui chou ren .
.bian yu he shi xian .chu yi shang zai jing .zhuo lai wen zhi qi .jia xuan sheng lian cheng .
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
wu zui xing lai wan .wu ren meng zi jing .xi yang ru you yi .chang bang xiao chuang ming .
.su shou chun xi ba huan sha .qiao cai ming yue ban wan xie .
.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..
.jin gu ge chuan di yi liu .zhe gu qing yuan bi yun chou .
zhu qiang qi yi shu .shan niao ru gong tian .wei chuang gu yun shi .kong si bai ge nian ..
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .

译文及注释

译文
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水(shui)涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭(fan)啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
一路欣赏景色,结果到了(liao)巴陵还没有写出来诗。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
啊,处处都寻见
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
笔墨收起了,很久不动用。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
人生应当饮酒尽欢,在半(ban)醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
我在游览九仙山时,听到了当地(di)儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

注释
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。

赏析

  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不(huan bu)堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种(zhong zhong)羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映(fan ying)了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一(jia yi)次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于(shu yu)“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

法杲( 元代 )

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简 介

法杲 法杲,字雪山,出家吴门之云隐庵,以舞象之年,修瑜珈法。及长悲悔,遂弃去,修出世法,与一雨润公,巢松浸公,同参雪浪大师于无锡之华严寺。

浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 拜癸丑

尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
为说相思意如此。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,


怨诗行 / 费莫春红

"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。


曹刿论战 / 乌孙伟杰

欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。


侠客行 / 谷梁远香

"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"


摘星楼九日登临 / 房冰兰

能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。


赠汪伦 / 皇甫希玲

涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。


谒金门·花过雨 / 李曼安

白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,


愚公移山 / 慕容元柳

雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。


春不雨 / 司空玉淇

"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。


富贵曲 / 东郭艳君

"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。