译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙(zhuo)朴性归耕田园。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家(jia)的屋上却没有一片瓦。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回(hui)去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石(shi)碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐(le)亭前,人来人往,落花遍地。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
可叹在岁月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客,
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃(chi)。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
一年年过去,白头发不断添新,
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
注释
桡:弯曲。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⑴西江月:词牌名。
38.将:长。
143. 高义:高尚的道义。