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观沧海

近现代 / 郑模

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。


观沧海拼音解释:

ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .

译文及注释

译文
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
海石榴散(san)发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
衣被都很厚,脏了真难洗。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
你信守高节而爱情(qing)坚贞不渝,那我(wo)就只有守著相思苦苦的等著你。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每(mei)天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮(yin)宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯(bei)无酒空对明月。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
亲朋好友们音信全无,我年老多病(bing),乘孤舟四处漂流。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
五更时分一阵凄风从(cong)帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色(se),落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。

注释
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
(30)甚:比……更严重。超过。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
③抗旌:举起旗帜。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
11.湖东:以孤山为参照物。

赏析

  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活(huo)动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘(miao hui)士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗(an an)自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比(you bi)兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说(shi shuo),无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

郑模( 近现代 )

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简 介

郑模 郑模,号东里,云南赵州人。雍正乙卯举人,官始兴知县。

淮阳感秋 / 东方宏雨

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"


晚晴 / 理安梦

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 缑傲萱

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,


国风·鄘风·相鼠 / 濮阳祺瑞

山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


石州慢·寒水依痕 / 扬越

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


凤凰台次李太白韵 / 家玉龙

昔作树头花,今为冢中骨。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
欲将辞去兮悲绸缪。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


湘月·五湖旧约 / 鲍己卯

路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


沁园春·梦孚若 / 孝午

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"


中秋玩月 / 濮阳子朋

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 左丘香利

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"