译文
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百(bai)姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说(shuo)的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
闲时观看石镜使心神清净,
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方(fang)人,惆怅不安心惶惶。
注释
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
(5)莫:不要。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
借问:请问,打听。
西溪:地名。
50.言:指用文字表述、记载。