译文
故乡的(de)人今夜一定在思(si)念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是(shi)新的一年。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极(ji)其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉(chan)脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质(zhi),出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
晚霞从远处背(bei)阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
注释
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
①宜州:今广西宜山县一带。
⒄形迹拘:为形体所拘。形迹,指形体所为。拘,拘束,约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意,表示内心本不愿出仕。
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”