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小重山·一闭昭阳春又春

五代 / 邵宝

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
何以逞高志,为君吟秋天。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。


小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:

.lu ru qian shan chou zi zhi .xue hua liao luan ya song zhi .
men xiang sao can xue .lin yuan jing zao mei .yu jun tong jia zi .shou jiu rang xian bei ..
shao sui gao shu gu .jiong yu yuan tian han .yue ru jing hua zhuan .xing lin zhu ying zan .
.zhi shi jiu qu yan .wu xing qi ji yuan .meng meng mo zi sheng .mo mo dan qin fan .
.yu zhi xi bie li .xie shui huan qing chi .ci di you jun zi .fang lan bu wei rui .
an ru fang yuan li .qian chui cao mu zhong .lan sun cai you lv .tao xing wei cheng hong .
zhi jian gong ning zai .wu si zhao qi pian .ming jiang shui jing dui .bai yu fen wei lian .
.gu song ting cui gai .tuo gen lin guang lu .bu yi xian zi fang .sui wei ming suo wu .
yan gao wei yi xin .you fu jia he ze .yi dan qian zhi ci .zi yun xian qi po .
zuo zhong xi qin gu .shui ken she ru mian .nian ru jiang yi shen .xi lai zeng ji nian .
zhang fu chi zi shi .shuai xu cong sa bai .lan jiao zao yi xie .yu jing tu xiang po .
xie li xuan ti wu luo huang .pu yi lou shang fu xiang qun .cheng lu tai qian zhuan xian zhang .
.tai hua lian feng jiang yue ling .liang chuan tang shu jie jiao shang .zheng tong xiong di ren ren le .
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .
he yi cheng gao zhi .wei jun yin qiu tian ..
gao lin xian jian jin xia xiao .san shan xian lu ji yao qing .shua yu yang qiao yu shang zheng .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .

译文及注释

译文
回想起往日在家还是(shi)闺秀之时,人(ren)们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
  北海里有一条鱼,它(ta)的名字叫鲲。鲲非(fei)常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀(bang)奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记(ji)载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离(li)开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见(jian)的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘(sou)大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。

注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
岂:怎么
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
故:原来。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。

赏析

  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村(qian cun)万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句(si ju)体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上(yi shang)的价值。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

邵宝( 五代 )

收录诗词 (7912)
简 介

邵宝 邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。着有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 俞希旦

通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。


东门行 / 李言恭

池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。


孝丐 / 卢琦

前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 施何牧

三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。


伤春怨·雨打江南树 / 周承敬

摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。


听郑五愔弹琴 / 郑壬

新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。


捣练子·云鬓乱 / 徐铨孙

君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。


国风·邶风·旄丘 / 程鸿诏

人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。


感春 / 徐杞

"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,


醉落魄·丙寅中秋 / 陆文杰

主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"