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出自蓟北门行

未知 / 明本

乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。


出自蓟北门行拼音解释:

qiao mu you xi shang xia tong .xiong ci bu huo fei qi chu .wang qin feng hui guo shang yan .
.liu nian yi po di cheng chen .yi ri tian chi shui tuo lin .wei you pian yan jing hou bei .
qi fan jia ke yu .qie jiu qing yin xi .lai zi tian lao cen .chang yi cui lan se .
da luo guo que san qian sui .geng xiang ren jian mei ruan lang .
an qi song ye lu .shuang xia liao hua feng .hao shi cang bo lv .chui si qu yi tong ..
hui kan jia yi di .lie zai du cheng nei .su yuan jia zhu men .ai ai yao xiang dui .
jiong mei sha zhong shu .gu fei xue wai diao .fan ting guo ce li .ji ri que hui chao ..
xi xian zhen gao zhu .jin yan yang zhi zhi .yi yi zhu yan xia .juan juan fan xu li .
shi nian zuo gong bin .jiu nian duo zhan hui .chun lai deng gao ke .sheng tian de ti jie .
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
shi dang qiu ye yue .ri zhi yue geng wu .xuan xuan jie chuan yan .ming chen xiang deng zhu .
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
hua die cheng zhi huan .zheng lan fei qi zhen .bao xuan sui jie dai .shou yi zi li chen .
jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .

译文及注释

译文
我(wo)想念远方的佳人,自离别断了消(xiao)息,当此夜月(yue)也应寄情千里缓解相(xiang)思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今(jin)离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康(kang),清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白(bai)耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚(chu)地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;

西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?

注释
6:迨:到;等到。
②秋:题目。
(27)芰(jì)制、荷衣:以荷叶做成的隐者衣服。《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”
士:隐士。
⑤“幽窗”句:幽窗,幽静的窗户。朱淑真《即景》:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》:“愁万种,冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤,亟见其凄寂况景。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。

赏析

  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江(chang jiang)夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  锦水汤汤,与君长诀!
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  此时主人公的伫足之处,正有一排(yi pai)挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的(huan de)画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着(wei zhuo)人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的(jian de)神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

明本( 未知 )

收录诗词 (7128)
简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 陈滟

喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。


听安万善吹觱篥歌 / 何鸣凤

谁闻子规苦,思与正声计。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。


项嵴轩志 / 杨象济

还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 顾千里

最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
想随香驭至,不假定钟催。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。


醉落魄·丙寅中秋 / 吴涵虚

云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。


大林寺 / 侯体蒙

伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"


辛夷坞 / 许玉瑑

细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。


可叹 / 赵琥

清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 黄世康

"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,


老将行 / 宋讷

"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"