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减字木兰花·相逢不语

近现代 / 郭阊

奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


减字木兰花·相逢不语拼音解释:

nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
.tai yi lian tai bai .liang shan zhi ji zhong .lu pan shi men zhai .pi ma xing cai tong .
.chen yin dui qian ke .chou chang xi nan tian .xi wei yi guan wei de yi .
.ji zi chun you ge .ying ge nuan zheng fan .bie li jing jie huan .cong hui yu shui lun .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
.shi zhi si lang ji .zhi jun hui jin ming .chu guan chen jian yuan .guo ying xing mi qing .
ye yue ji wei hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi .
yuan xiu jian ru jin .qian li yi chuang li .zuo lai shi shang yun .zha wei hu zhong qi .
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
xi jun shi zu shen zheng su .wei wo hui pei qin xi rong .cao zhong hu tu jin he yi .
chui zhi si lai zhe .zheng shi zheng quan mian .bu yao xuan huang jin .hu wei tou ru rP.

译文及注释

译文
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜(ye)里弹(dan)奏起琴弦。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风(feng)吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面(mian)。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命(ming)御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白(bai)的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻(qing)盈。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

注释
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
(7)奋击:奋勇进击的武士。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。

赏析

  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  最后(zui hou)一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵(yan ling)濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得(bu de)不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺(de yi)术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

郭阊( 近现代 )

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简 介

郭阊 宋广州番禺人,字开先。理宗淳祐四年进士。度宗咸淳间知平江府,莅事廉明。擢监察御史。论广州置买银场,以盐科配,暨征榷诸弊罢之。既没,广人以配享崔与之、李昴英。卒年六十六。

奉试明堂火珠 / 冯应榴

"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,


泛沔州城南郎官湖 / 梁绘

"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
咫尺波涛永相失。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。


寿楼春·寻春服感念 / 吴己正

乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。


惜春词 / 方玉斌

"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
此时与君别,握手欲无言。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。


东门之杨 / 陈仁锡

红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"


渔家傲·送台守江郎中 / 方俊

"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。


倾杯乐·禁漏花深 / 钟离景伯

生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 李百盈

怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"


山鬼谣·问何年 / 梁熙

"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。


和张仆射塞下曲·其四 / 李岑

昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。