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送顿起

南北朝 / 王式通

"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
寂寞东门路,无人继去尘。"
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,


送顿起拼音解释:

.bing ai zhen xi liang .ri gao mian wei chuo .di xiong hu wo qi .jin ri zhong yang jie .
huan zuo wei bian cao .tou pan zan fei gong .chun jiao cai lan man .xi gu yi peng hong .
ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
kuang wu bei ren xing .bu nai nan fang re .qiang lei shou yao jian .an de yi shi jie ..
qi ru yu xia li .ru shui chang cheng che .yue po tian an shi .yuan ming du bu xie .
shi yu tian lai he .ri wen yang chun ge .ying lian gu sheng zhe .cui zhe cheng bing ke ..
chuan cheng yu bie yi xian ruo .gou neng xiao ci cheng zu duo .jie ru niu ma wei meng ze .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
ni fen li yuan bai .yan zhi tao jing hong .yu jin chui nen liu .an hua wei gao long .
qi ru wen chang tong ku zhan .wu ren shi zai jiu deng ke .er zhang de juan ming ju jia .

译文及注释

译文
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
青云富贵儿,挟金弹(dan)射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
  墨子对他的门生耕柱子感到(dao)生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
  农民因灾难频(pin)繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都(du)城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元(yuan)庆的父亲没有犯法律规定的罪(zui)行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳(er)不闻;而徐元庆却(que)能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

注释
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
⑿役王命:从事于王命。
⑦ 溅溅:流水声。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃(han hong)这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术(yi shu)魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困(pin kun)窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底(di),功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰(san feng)”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到(dan dao)北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

王式通( 南北朝 )

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简 介

王式通 王式通(一八六四—一九三一),原名仪通,字志庵,号书衡,原籍浙江山阴,后入籍山西汾阳。光绪进士。授刑部主事,迁大理院少卿。 民国后曾任司法部代总长、国务院秘书长、全国水利局代总裁、北京故宫博物院管理委员会副委员长等职。有《弭兵古义》。

奉诚园闻笛 / 太叔又儿

若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。


杜司勋 / 曾冰

暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。


鸣皋歌送岑徵君 / 乌孙润兴

文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。


书舂陵门扉 / 门谷枫

唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。


卖炭翁 / 纳喇冲

闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
其间岂是两般身。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。


婆罗门引·春尽夜 / 萨凡巧

诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
不如江畔月,步步来相送。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"


代悲白头翁 / 翟又旋

露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。


湖州歌·其六 / 夏侯刚

忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 析云维

"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


女冠子·元夕 / 夏侯单阏

霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
竟无人来劝一杯。"