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岳阳楼

元代 / 王德溥

橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。


岳阳楼拼音解释:

ju shu qian zhu zai .yu jia yi ban wu .zi zhi feng shui jing .zhou xi an bian lu ..
ye lai sheng de zeng wen chu .wan li yue ming xiang shui qiu ..
jian cha yu shuang bu cheng mian .yue seng han li gu deng wai .yue yue qiu dang wan mu qian .
jin xiu lai xian jing .feng guang ru di jing .hen wu qing yu an .he yi bao gao qing ..
bao shi kuai yu bang gui ji .dai jun qin jiu zui tao gong ..
xian chou ci di geng xi wang .chao jin tai cheng chun cao chang ..
chuan zhen lou shang bi qiu yan .zhi nv jia qi you ge nian .
zhou kong chuan wen jiao .xiao cao shou wu jing .jia tong an jin ye .jiu ma shi jin ling .
wan ling xing le jin ling zhu .yao dui jia shan wei yi gui ..
si zuo wu xuan wu zhu jing .jin chan yu bing ju chi yi .dui ju han qing jian qian li .
.bei feng chui bie si .yao yao du yun shan .man wang shi gui chu .yi sheng you wei xian .
.zao liu ming huai wan wei xiu .bu zhi he shi ai bei qiu .
yu lou hua sheng ke chu gui .dong tang wang jue qian ying qi .nan guo ai yu hou yan fei .
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
teng ge dan xiao yi .zhang jiang bi yu ben .yi sheng xian ji chang .qian li mu jiang hen .
run ke zi nong mu .qing neng biao di en .yu yin kan ji mu .feng du xiang jing hun .

译文及注释

译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是(shi)将其焚之为灰矣。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下(xia)多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟(jing),对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能(neng)真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑(jian)自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍(pai)马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但(dan)如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完(wan)全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。

洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。

注释
闻笛:听见笛声。
⑤ 辩:通“辨”。
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西一带。《晋书·良吏传·吴隐之》:“朝廷欲革岭南之弊, 隆安 中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。”
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”

赏析

  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的(de)吹指,家贫的困境(jing),旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  用字特点
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永(hua yong)州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

王德溥( 元代 )

收录诗词 (4823)
简 介

王德溥 浙江钱塘人,字容大,号澹和。诸生。喜聚书,所藏古本书颇多。有《宝日轩诗集》。

西河·大石金陵 / 邓辛未

一片白云千万峰。"
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,


黄鹤楼记 / 崔书波

那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。


桑中生李 / 燕旃蒙

西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
菖蒲花可贵,只为人难见。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 东郭华

"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。


南乡子·新月上 / 拓跋胜涛

此语诚不谬,敌君三万秋。"
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴,山川不尽别离杯。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。


暮过山村 / 蓬壬寅

"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。


劝学诗 / 偶成 / 道慕灵

四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。


出城 / 诸葛冷天

湘川超忽兮落日啘啘,松覆秋亭兮兰被春苑。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"


新嫁娘词 / 西门光熙

"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
见《诗人玉屑》)"
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"


风入松·九日 / 越癸未

斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"